بزرگتر از آن است كه به چشم ديده شود .
( 1 ) 10 - ابى هاشم جعفرى گويد : از امام رضا ( ع ) پرسيدم كه خدا را توان وصف كرد ؟ فرمود : قرآن نمىخوانى ؟ عرض كردم :
چرا ، فرمود : قول خداى تعالى را نخواندى : « لا تدر كه الأبصار » گفتم : چرا ، فرمود : ابصار را مىفهمى ؟ گفتم : آرى ، فرمود :
چيست ؟ گفتم : ديد چشمها ، فرمود : اوهام دلها مهمتر است از ديد چشمها ، اوهام او را ادراك نكند و اوهام را درك كند .
( 2 ) 11 - ابى هاشم جعفرى گويد : به ابو جعفر ( امام نهم ع ) گفتم : «
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ
» ؟ فرمود : اى ابا هاشم ، خاطره دلها باريكتر است از ديد چشمها ، سند و هند و شهرهائى كه نرفتى و به چشم نديدى به وهم خود در آورى ، و هم و خاطره دلها به حضرت او نرسد تا چه رسد به ديد چشمها .
( 3 ) 12 - هشام بن حكم گويد : وسيلهء درك هر چيز دو ابزار است : حواس ( اعم از ظاهره و باطنه ) و دل ، ادراك حواس بر سه گونه است : 1 - ادراك بوسيلهء مداخله .
2 - ادراك بوسيلهء تماس و چسبيدن .
3 - ادراك بدون مداخله و تماس .
ادراك بوسيلهء مداخله در اصوات است و بوئيدنيها و خوردنيها .