فاسد و مذهبهاى زشت چيره شده است ، همانها كه همهء شرائط كفر و شرك را در بردارند ، اين همه به توفيق و خذلان خداى تعالى است .
( 1 ) هر كه را خدايش موفق خواهد و ايمانش ثابت و بر جا بايد ، اسبابى برايش فراهم كند كه او را وادارد دينش را از قرآن و سنت پيغمبر از روى علم و يقين و بينائى اخذ كند ، اين است كه در دين خود از كوههاى افراشته ثابتتر است و هر كه را خدايش وانهد و خواهد كه دينش عاريت و ناپايدار باشد . نعوذ بالله منه - برايش وسيلهء پيروى از استحسان و سليقه و تقليد و تأويل بىعلم و بصيرت فراهم سازد و او را به مشيت خود حواله كند و اگر خداى تبارك و تعالى خواهد ايمانش را درست كند و گر نه ايمانش را ببرد و در امان نيست كه صبح مؤمن باشد و تا شب كافر گردد يا شب مؤمن باشد و صبح كافر شود زيرا چون بزرگى بيند به دنبالش رود و هر چه را خوش ظاهر نگرد بپذيرد با اينكه امام عالم فرموده :
( 2 ) « به راستى خداى عز و جل پيغمبران را به سرشت نبوت آفريده و جز پيغمبر نباشند و اوصياء را به سرشت وصايت آفريده و جز وصى نباشند و به مردمى هم ايمانى به عاريت داده و اگر خواهد براى آنها بر جا دارد و گر نه از آنها برگيرد » . فرمود : « در باره اينان گفتار او مجراست » كه ( 98 سوره 6 ) : « ثابت است و غير ثابت » .
( 3 ) تو يادآور شدى كه مسائلى بر تو مشكل شده و حقيقت آن را براى اختلاف روايات وارده نمىفهمى و مىدانى كه اختلاف روايات وابسته اختلاف علل و اسباب آنها است و دسترس به دانشمند مورد اعتمادى ندارى كه با او مذاكره و گفتگو كنى در مورد
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 25
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٢٥