346 - حدّثني محمد بن صالح البلخي ، قال : ثنا مكي بن إبراهيم ، قال :
ثنا عبد الرحمن بن حصين ، قال : رأيت عطاء يتكلم في الطواف .
347 - حدّثنا أبو بشر ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عثمان بن الأسود ، قال : كان مجاهد يعرض عليه القرآن في الطواف .
348 - حدّثني الفضل بن حسين أبو العباس المصري ، قال : حدّثني عبيد ابن يعيش ، قال : ثنا يونس بن بكير ، عن الأعمش ، عن أبي السفر ، قال :
بينما معاوية - رضي اللّه عنه - يطوف بالبيت ، والحسين بن علي - رضي اللّه عنهما - خلفه ، فقال : ما أشبه أليتيه بإليتي هند ، فالتفت إليه معاوية - رضي اللّه عنه - فقال : يا ابن أخي ، إنّ ذاك كان يعجب أبا سفيان منها .
349 - حدّثني عبد اللّه بن هاشم ، قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، قال : التقى عبد اللّه بن الزبير - رضي اللّه عنهما - وعبيد بن
هامش
( 346 ) - إسناده حسن .
عبد الرحمن بن حصين ، هو : ابن أوس . ذكره البخاري في الكبير 5 / 276 ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 5 / 227 ، وسكتا عنه . لكن ذكره ابن حبّان في ثقات التابعين 5 / 86 .
( 347 ) - إسناده صحيح .
أبو عاصم ، هو : الضحّاك بن مخلد .
رواه عبد الرزاق 5 / 495 ، من طريق : الوليد بن عبد اللّه ، عن مجاهد بنحوه .
( 348 ) - رجاله ثقات . إلّا شيخ المصنّف ، فلم نقف عليه مترجما .
وأبو السفر ، هو : سعيد بن يحمد الهمداني الكوفي .
( 349 ) - إسناده صحيح .
عبد اللّه بن هاشم ، هو : ابن حيّان العبدي . وأبو معاوية ، هو : محمد بن خازم والأعمش ، هو : سليمان بن مهران . وأبو سفيان ، هو : طلحة بن نافع الواسطي .
التصبّح : هو النوم بالغداة . لسان العرب 2 / 503 .