القطن منتعلين « 1 » لا يقولون بالمماطر « 2 » ولا ثلج لهم ولا جليد ولا فواكه في الشتاء * ولا قديد الّا ما يجفّف من ذبائح منى « 3 » ومذاهبهم بمكّة وتهامة وصنعاء وقرح « 4 » سنّة وسواد صنعاء * ونواحيها مع سواد عمان شراة غالية وبقيّة الحجاز وأهل الرأي بعمان وهجر وصعدة شيعة 5 وشيعة عمان وصعدة وأهل السروات وسواحل الحرمين معتزلة الّا عمان « 5 » ، والغالب على * صنعاء وصعدة « 6 » أصحاب أبى حنيفة والجوامع بأيديهم « 7 » وبالمعافر مذهب ابن المنذر وفي نواحي نجد اليمن مذهب سفيان * والأذان بتهامة ومكّة يرجّع وإذا تدبّرت العمل على مذهب مالك « 8 » ويكبّر بزبيد في العيدين على قول « 9 » ابن مسعود أحدثه القاضي أبو عبد اللَّه الصعوانىّ وقت 10 كوني ثمّ والعمل بهجر على مذهب « 10 » القرامطة وبعمان داوديّة « 11 » لهم مجلس * أهل هذا الإقليم لغتهم العربيّة « 12 » الّا بصحار فانّ نداهم « 13 » وكلامهم بالفارسيّة * وأكثر أهل عدن وجدّة فرس الّا ان اللغة عربيّة « 14 » وبطرف الحميري قبيلة من العرب لا يفهم كلامهم وأهل عدن يقولون * لرجليه رجلينه وليديه يدينه وقس عليه ويجعلون الجيم كافا فيقولون لرجب ركب ولرجل ركل ؟ « 15 » وقد 15 روى أن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم أتى بروثة عند الاستجمار فألقاها وقال هي ركس وقد تعنّى « 16 » الفقهاء هذا فيجوز ما قالوه ويجوز ان يكون استعمل هذه اللغة
هامش
( 1 ) .B sine punctis( 2 ) . بالقماطرB( 3 ) . منىC om . B habet( 4 ) . وفرجC( 5 )aliquid deesseوبقية الحجاز. Postوعمان وصعدة وأهل السروات شراةC tantum. لاBالاvidetur . Pro( 6 ) . عمان وصعدة وصنعاC( 7 ) وأكثر :Ch . l . addit. قضاة اليمن منهم وسواحل الحرمين وصحار معتزلة شيعة
( 8 ) ويرجع الأذان باليمنC. ومكّة وبها مالكيون
( 9 ) . مذهبB( 10 ) . مذاهبC( 11 )omissoداووديهC. لهم مجلس
( 12 ) . القررات. Apud hunc praecedit sectioولغتهم بهذا الإقليم عربيةC( 13 ) . في الأسواقC addit( 14 ) . ويطوف الحمرى ( وبطرف الحميري .C om . Deinde hic ( l . Cf . suprap . 87 , h ) .ويطرف ؟ الحمرىB) يتكلمون بالحميرية لا تفهم
( 15 )C Pro , Ceteris usque adيدنيه ورجلنيه ويجعلون الجيم قافا فيقولون رقب ورقل :his ut B habet .والرجلProولرجلomissis . Correxiوحش
( 16 ) .B sine punctisأتى بروث في الاستنجاء فقال إنه ركس هو :ZamakhsharI , Faiq , I , p . 456. فعل بمنى مفعول من ركسته ونظيره رجيع من رجعته