تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم — صفحة 475

مساهمون:

ص٤٧٥
خراسان وأتينا على أقاليم الأعاجم كلّها ولم نشذّ « 1 » من الإسلام شيئا ، واعلم انّى قد درت على تخوم هذا الإقليم وبلغت سواحله كلّها ورأيت وسمعت ما سأذكره وأكثرت السؤال عن اساميه وتفحّصت « 2 » عن اخباره وعرفت مدنه ومع هذا فلا اضمن من وصفه ما اضمن من غيره ولا أصف الّا امصاره ولا استقصى في شرحه لما روى كفى بالمرء الكذب ان يحدّث بكلّ ما يسمع ولقوله صلى اللَّه عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة « 3 » ولولا خشية ان يختلّ هذا الأصل ويبقى من الإسلام صدر لاعرضنا « 4 » من الكلام فيه « 5 » ، واما المثال والشكل فعلى سبيل ما دبرت مع من عرف هذا الإقليم ودوّخه من أهل الفهم وأكثر ما مثّلت من الأقاليم فلم امثّلها « 6 » حتّى دبّرت مع عقلاء ذلك الإقليم واستعنت بفهمائه « 7 » وقد أكثرت فيه من كلام إبراهيم بن محمّد « 7 » الفارسىّ الّذي نسمّيه الكرخيّ واسندناه اليه « 8 » وباللَّه نستعين فاما مكران فقصبتها بنّجبور « 9 » ومن مدنها مشكة كيج « 10 » سراى شهر « 11 » بربور « 12 » خواش « 13 » دمندان
هامش
( 1 ) . ولم نترك من بلدان الإسلام ونواحيها شيئا. CيشدB( 2 ) أسبابهC( 3 ) الا القليل ووصفته صفة لم يصفها غيري ثم انى بعد هذاCلا اضمن من وصفه ما اضمن من غيره لانى ما شققته ولا دوّخته كما جلت . غيره ( 4 ) . لا عرضتC( 5 ) لقول النبي صلى اللَّه عليه وسلم كفى بالمرء كذبا :Ch . l . addit. ان يحدث بكل ما سمع ولقوله ليس الخبر كالمعاينة ( 6 ) . أفلم مثلهاB( 7 ) .Com( 8 ) وغيره وأسندت كلّ حكاية إلى صاحبها واما الصورة فهي شكلC . Vid . de loco textus , p . 5 ann . a .إبراهيم لم أغيّر منها شيئا ( 9 ) ، يخمونB [ ? ]. بحبور .et in descriptبحمور[ ? ] , C [ ? ]بحمور ., in descript [ ? ]بخورet [ ? ]بجنوsupra Lectio recepta quoque est in Djih . Num . , Vid . Ist . 170 h . Elliot , I , p . 389 opinatur locum hodie appellari Punjgoor . Probabiliter apud Ist . , Ibn H . et. فنجبور .sفنزبورalios legendum est( 10 ) .. Cfكبح, CكبخB hic ets upra JaqutIV , 332 , 22 .( 11 ) . دسرى, initin . CسرىBetC( 12 ), supraدربورB Djih . Numal . l . , Cf . Elliot , I ,پنپور. Videtur intelligi urbsبربون, Cبزبورp 368 .( 13 ) . ( حواضC) خواصIdem locus videtur , qui in itin . appellatur