ذكر المذاهب والذمّة
اعلم أن المذاهب المستعملة اليوم في الإسلام التي لها خاص وعام ودعاة وجمع ثمانية وعشرون مذهبا أربعة في الفقه وأربعة في الكلام * وأربعة في الحكم فيهما « 1 » وأربعة مندرسة وأربعة في الحديث وأربعة غلب « 1 » عليها أربعة وأربعة رستاقيّة ، فاما الفقهيّات فالحنفيّة والمالكيّة والشفعويّة « 2 » والداوديّة ، واما الكلاميّات فالمعتزلة والنجّاريّة والكلابيّة والسالميّة ، واما الذين لهم فقه وكلام فالشيعة والخوارج والكرّاميّة والباطنيّة ، واما أصحاب الحديث فالحنبليّة والراهويّة « 3 » والاوزاعيّة والمنذريّة ، واما المندرسة فالعطائيّة « 4 » والثوريّة والإباضيّة والعطاقيّة « 5 » ، واما التي في الرساتيق فالزعفرانيّة والخرّ مدينيّة « 6 » والأبيضيّة والسرخسيّة ، واما التي غلب . عليها أربعة من شكلها الأشعريّة على الكلابيّة والباطنيّة على القرمطيّة والمعتزلة على القدريّة والشيعة « 7 » على الزيديّة والجهميّة على النجّاريّة ، فهذه جمل المذاهب المستعملة اليوم ثم تنشعب « 8 » إلى فرق لا تحصى ولمّا ذكرنا ألقاب واسما تتكرّر ولا تزيد على ما ذكرنا يعرف « 9 » ذلك العلماء وهنّ أربعة ملقّبة وأربعة ممتدحة وأربعة منكورة وأربعة مختلف فيها وأربعة لقّب بها أهل الحديث وأربعة معناهنّ واحد وأربعة يميّزهنّ النحارير « 10 » ، فاما الملقّبة فالروافض « 11 » والمجبرة « 12 » والمرجئة والشكّاك « 13 » ، واما الممتدحة فأهل السنّة والجماعة وأهل العدل والتوحيد والمؤمنون وأصحاب الهدى ، واما المنكورة فالكلابيّة ينكرون الجبر « 14 » والحنبليّة ينكرون النصب « 15 » ومنكرو « 16 » الصفات ينكرون التشبيه ومثبتوها ينكرون التعطيل ، واما المختلف فيها فعند الكرّاميّة الجبر « 17 » جعل الاستطاعة مع الفعل وعند المعتزلة جعل الشرّ بقدر اللَّه تعالى * وان
هامش
( 1 ) .B om( 2 ) . والشافعيّةC( 3 ) . والراهوئيّةC( 4 ) فالعطاية, CفالعطانيةB( 5 ) . والابواثوريهinsertوالأباضيةC om . sed ante( 6 ). DeindeوالخرجندB [ ? ]. وB [ ? ]( 7 ) . والشيعيّةC( 8 ) . ينشعبB [ ? ] , C( 9 ) يتكرر ولاB. بريد [ ؟ ]
( 10 ) . النجارينC( 11 ) . فالرافضيC( 12 ) . والمجيرهCوالمحبرهB( 13 ) . والسكاكC( 14 ) . الخيرB( 15 ) .B sine punctis( 16 ) مثبتواApud B in. ومنفوها, infraومثبتوا .correctum . C h . l( 17 ) .B sine punctis , C om