وقد جعلنا هذا الإقليم ثلاث كور وسبع نواح وأدخلنا أصفهان في العدد وألحقناها بطرف الصورة وأفردنا وصفها وزدنا فيه الأشكال التي فيها والمعاني التي نذكرها « 1 » ، فاوّل الكور من قبل الرحاب الرّيّ ثم همذان ثم أصفهان والنواحي قمّ قاشان « 2 » الصّيمرة كرج ماه الكوفة ماه البصرة شهرزور فاما الرىّ فإنها كورة نزيهة كثيرة المياه جليلة القرى حسنة الفواكه واسعة الأرض خطيرة « 3 » الرساتيق وهي التي أهلكت عمر بن سعد الشقىّ « 4 » حتّى قتل « 5 » الحسين بن عليّ « 6 » ثم اختارها مع النار حيث يقول أخزاه اللَّه « 7 »
أأترك ملك الرّيّ والرّيّ رغبة * أم ارجع مذموما بقتل حسين
وفي قتله النّار الّتي ليس دونها * حجاب وملك الرّيّ قرّة عين « 8 »
وفي الاخبار انها كانت منابت شؤم « 9 » وإلى ذلك تعود الرىّ ملعونة وهي على بحر عجاج وتربتها لعينة تأبى ان تقبل الحقّ « 10 » ، وقال هارون الرشيد الدنيا أربعة منازل دمشق والرقّة « 11 » والرّيّ وسمرقند ورسم الرّيّ « 12 » روى بن بيلان « 13 » بن أصفهان ، وفي الخبر ان الرىّ باب من أبواب الأرض وإليها مستجرّ « 14 » الخلق ، وقال الاصمعىّ الرّيّ عروس الدنيا وسكّة الأرض طيّبة الهواء واسطة « 15 » خراسان وجرجان
هامش
في ( فهي .L) الجبال المنعوتة المصوّرة ، وفيها المسائل المذكورة المسطّرة ، أوردها محمّد في كتبه المحبّرة ، وفي أصفهان لي مقالة محرّره ، بيّنة ظاهرة منوّره ، يعرفها -. Intelذو الفقه ان تدبّره ، لارفع الخلاف والمشاجرة ، بالفقه والقياس والمناظرةligitur Mohammed ibn al - Hasan as - Shaibani . Vid . supra p . 164 b . Deinde C . Sequitur mappa ( Bp . 185 ) .وهذا صورة الإقليم
( 1 ) وأفردنا وصفها وبالعناء ( وبالغنا .l) فيه وصوّرناها في إقليم فارس (C ( deest aliquid. الأشكال الّذي ( التي .l) فيها والمعاني التي يذكرها ( نذكرها .l)
( 2 ) . دماوندC( 3 ) . سريّةC( 4 ) . عمرو - العفىB( 5 ) . أهلك نفسه بقتلC( 6 ) .Cadd. رضي الله عنهما
( 7 ) .Ibnal - FaqIh 271 , Ibn al - AthIrIV , 44 , JaqutII , 866 , 14 seq. والرّيّ رغبة, legendum foretرغبةSecundum B , quihabet( 8 ) . عينيB plene( 9 ) . توم, CثومB( 10 ) .Cf . Ibn al - Faq . 283 , 11 seq . etJaqutl . l . 18 seqq( 11 ) . والرقB( 12 ) . ورسمهاC( 13 )tanquam custosرسلانet) دملان, CتبلانB . Ibnal - Faq . 368 , 13 utrec .شيلانpagina 5 ) JaqutII , 895 , 1( 14 ) متجرC ut Ibnal - Faq . 270 , 7 et JaqutII , 896 , 10 .( 15 ) . سكهSec . Ibn al - Faq . B