تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨
به مياه جارية وعساكر راتبة « 1 » وخيرات كثيرة وحمّامات طيّبة الّا انهم بخلاء ثقلاء قليل العلماء وبلد وحش منتن أحد كنف « 2 » الدنيا أهل مكر وغفلة لا ينظرون في العواقب ، ولا يعذرون أهل المذاهب ، ، ولا مذكّر فقيه ، ولا رئيس وجيه ، ، ولا معدّل أديب ، ولا حاذق طبيب ، ، « 3 » وتبريز وما يدريك ما تبريز ، هي الذهب الإبريز ، ، والكيمياء العزيز ، والبلد الحريز « 4 » ، يختار على مدينة السلام ، وتباهي بها « 5 » أهل الإسلام ، ، تجرى « 6 » خلالها الأنهار ، وتميد « 7 » في سوادها الأشجار ، ، ولا تسأل عن رخص الأسعار ، وكثرة الثمار ، ، الجامع « 8 » وسط البلد ، وطيبها لا يحدّ ، ، وموغان « 9 » مدينة قد أحاط بها نهران ، وحولها حدائق حسان ، كأنها في رحبها جنان ، هي مع تبريز روضتان « 10 » ، وللرحاب في الإسلام مفخران ، موضوعة بين أردبيل وجيلان ، ومنها إلى برذعة ثمان ، طيّبة نزيهة السواد والنهران يجريان « 11 » ، والوجوه كاللؤلؤ والمرجان ، ثم « 12 » أسخياء وهم كرام برزند صغيرة وهي سوق الأرمن وفرضة الكورة طيّبة مفيدة وميانه صغيرة في سهلة كثيرة الخير وزنجان هي على راس الحدّ قد تشعّثت لهم نهر وفيها السكّة ، وكلّ مدن هذا الإقليم طيّبة كثيرة الخيرات ومعادن الرخص والثمار واللحوم والنعم والطيبة « 13 »

جمل شؤون هذا الإقليم

هو إقليم بارد كثير الثلوج والأمطار وفيه أدنى ثقل « 14 » وأهله أبرد وأثقل كبار اللحى وليس لسانهم بحسن وبأرمينية يتكلّمون بالارمينيّة « 15 » وبالران بالرانيّة وفارسيّتهم مفهومة تقارب « 16 » الخراسانيّة في حروف « 17 » ومذاهبهم مستقيمة الّا ان
هامش
( 1 ) . مرتبه. Cوعساكر, proمساكنetرابهB [ ? ]( 2 ) . كنيفB( 3 ) ثمC . Bلا ترى مذكرا فقيها ولا رئيسا وجيها ولا معدلا أديبا ولا حاذقا طبيبا . وجيه[ ? ] , omissoيعدلetيذكر ( 4 ) . والموضع الحريز والكيمياء الغريز والبلد العزيزC. ( الحريرB [ ? ]) ( 5 ) . بهC( 6 ) . يجرىC( 7 ) . ويمتدB( 8 ) . والجامعC( 9 )C. وموقان ( 10 ) . وصنتانC [ ? ]( 11 ) . والأنهار تجريان, C [ ? ]بالنهرانB( 12 ) ومع ذاكC. وهم .et om( 13 ) . رحبةC pro histantum( 14 ) . أذى وثقلB( 15 ) . بالارمنينهC( 16 ) . تخالفC( 17 ) . اشياC