استورقان جرموكان « 1 » تروغبذ سركو رايكان برنوخكان « 2 » نسا بلد رحب « 3 » نزيه طيّب غزير المياه كثير الخيرات مشتبك الأشجار « 4 » حسن الثمار جامع ظريف وخبز « 5 » نظيف وسوق رصيف له خصائص وظرائف « 6 » المذهب واحد والرخص دائم « 7 » مع فقه وأدب وأصل وحسب وبأس ومنعة اقلّ دار الّا وبها بستان وماء جار وقرى كبار الّا ان بها كلّ عيّار قد أخربها « 8 » العصبيّة وحوى ضياعها الخوارزميّة « 9 » قد زادوا في القرآن ورجّعوا في « 6 » الأذان وخالفوا « 10 » الإسلام لها عشرة دروب قد غابت في الأشجار لها مدينتان إسفينقان وجرمقان « 11 » ورباطان أفراوة وشارستانة « 12 » ، افراوة رباط جليل « 13 » به رجال شهام وعدد من خيل وسلاح « 14 » ثلاثة حصون متّصلة على أحدها خندق شربهم من عيون فيه وهو « 15 » في مفازة الّا « 16 » ان الخيرات تجبى « 17 » اليه وهم جفاة رديّو المعاملة « 18 »
هامش
( 1 ) ., ut etiam suprap . 300 l . Vidبروغنه? , Cبروغيه ؟. Deinde Bجرمقان ؟B. تروغوذ .Jaqut in v . ApudIst . 257 , coll . ann . h Male edidi , l( 2 ) ، بموحكانBوسمعت بعض مشايخهم في مجلس :. Cf . supra p . 300 l . C additرينوخكانCظريف بن أحمد الكاتب بنسا يقول أهل طوس سابقون في الدارين اما في الدنيا فسبقهم إلى الإسلام قبل نواحي خراسان واما في الآخرة فان اللَّه تعالى يقول ( 73 .Qor . 17 vs) ندعو كلّ أناس بإمامهم وعليّ الرّضى كان من أفضل الائمّة . فيهم عند اتباعه
( 3 ) . رحيبC( 4 ) . ؟ بالأشجار ؟B( 5 ) . وحبق, Cوخبز ؟B( 6 ) .Com( 7 ) . معه. Deinde BراتبC( 8 ) ورحب وسعة الّا انه معدنC. الذعار ومنبع كلّ عيّار قد أخربتها
( 9 ) مع حرّ شديد وذباب :C addit. ( ودباب .cod) عديد ثم
( 10 ) . أهلCadd( 11 ) . اسستقان جرمقانB( 12 )C. ومدينتها اسفينقان ( اسقيقان .cod) هي أكبر منها وجرمقان أصغر منهما . وافراوهDeinde( 13 ) .. Dende omلا يعوزه من أسباب المدن غير المنبر :C addit. وعدةet habetبه
( 14 ) . وهو .Cadd( 15 ) . وهنC( 16 ) . غيرC( 17 )B sine ? .تجمىpunctis , C( 18 ) وقد بنا أبو القاسم الميكالىّ بالقرب منه رباطاتCوجعل لها خزائن وأوقافا ( وأوقاف .cod) واختار عدّة من القرى اجرى إليها قنيّا من الجبال وثمّ قبره ( قبرة .cod) ورباط شارستانة دون هذا قد غلبت . عليه الرمال وهما حصنان وبه خزانة حسنة ومساجد عدّة