وسالت آخر فقال صدق وزاد لبيرة خشنبة « 1 » ويجوز ان يكون بعض هذه البلدان نواحي قياسا على إيلاق وكشّ والصغانيان واللَّه اعلم بالصواب « 2 »
جمل شؤون هذا الإقليم
هو إقليم جليل كبير طويل يوجد فيه أكثر ما يوجد في سائر « 3 » الأقاليم مع الرخص كثير النخيل والزيتون به مواضع الحرّ ومعادن البرد كثير اليهود جيّد الهواء والماء فلما الحرّ فإنك تجده من مصر إلى السوس الأقصى « 4 » الّا في « 3 » مواضع فان بها جبالا وبلدانا باردة والغالب على الأندلس البرد كثير « 5 » المجذّمين والخصيان والثقلاء « 6 » والبخلاء قليل القصّاص رفق يحبّون العلم وأهله ويكثرون التجارات والتغرّب « 7 » واما المذاهب فعلى ثلاثة أقسام اما في « 3 » الأندلس فمذهب مالك وقراءة نافع وهم « 8 » يقولون لا نعرف الّا كتاب اللَّه « 9 » وموطّأ مالك فان ظهروا على حنفيّ أو شافعيّ « 10 » نفوه وان عثروا على معتزلىّ « 11 » أو شيعىّ ونحوهما « 12 » ربّما قتلوه ، وبسائر المغرب إلى مصر « 13 » لا يعرفون مذهب الشافعيّ رحمه الله « 14 » انّما هو أبو حنيفة ومالك رحمهما الله « 14 » وكنت يوما اذاكر « 15 » بعضهم في مسألة فذكرت قول الشافعيّ رحمه الله « 16 » فقال اسكت من هو الشافعيّ انّما كانا بحرين « 17 » أبو حنيفة لأهل المشرق « 18 » ومالك لأهل المغرب أفنتركهما ونشتغل « 19 » بالساقية ، ورأيت أصحاب مالك رحمه الله « 14 » يبغضون الشافعيّ قالوا أخذ العلم عن مالك ثم خالفه وما رأيت فريقين أحسن اتّفاقا واقلّ تعصّبا منهم وسمعتهم يحكون عن قدمائهم في ذلك حكايات عجيبة حتّى قالوا إنه كان الحاكم سنة
هامش
( 1 ) . ليبرة خشنةB( 2 ) .C haec omnia omisit , sed vid . p . 223 i( 3 ) .B om( 4 ) . واما فإنك تجد من السوس الأقصى إلى مصرC( 5 ). C verbaكثيرةB. كثير اليهود والمجذمين :habetالتغربponens postجيد ( جيدة .cod) الهواء - البرد
( 6 ) . والثقلانB sine punctis , ut quoque seq . ; C( 7 ) . والغربةC( 8 )C addit. الذين
( 9 ) . تعالىC addit( 10 ) . فان. Mox Bحنيفى أو على شفعوىC( 11 )C. بمعتزلى
( 12 ) . أو نحوهماC( 13 ) . ومن مصر إلى السوس الأقصىC( 14 ) .C om( 15 ) . بعض علمائهم. Deinde CاذكرB( 16 ) . فيهاC om . , sed addit( 17 )B. بحرانsine punctis , C( 18 ) . الغربet moxالشرقC( 19 ) . أفتتركهما و ؟ بمشتغل ؟B. بالسافيةDeinde C