تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
سيدي رخو مثل النسا ، أعزّك اللَّه ما لك كذا « 1 » ، ، أكلهم الدلّينس ونقلهم الحمّص وجبنهم الحالوم « 2 » وحلواهم النيدة وقطائعهم الخنازير ويمينهم كفر « 3 » اما النيل فلم أذق ولا سمعت انّ « 4 » في جميع الدنيا ماء أحلى منه الّا نهر المنصورة وزيادته من « 5 » شهر بونه إلى شهر توت وقت « 6 » عيد الصليب ولهم سدّان أحدهما بعين شمس ترعة تسدّ بالحلفاء والتراب قبل زيادته فإذا اقبل الماء ردّه السدّ وعلا الماء على الجرف أعلى القصبة « 7 » فيسقى تلك الضياع مثل بهتيت والمنيتين وشبرو « 8 » ودمنهور وهو سدّ خليج أمير المؤمنين فإذا كان يوم عيد الصليب وقت انتهاء حلاوة العنب خرج السلطان إلى عين شمس فامر بفتح هذه الترعة وقد سدّ أهل الجرف « 9 » أفواه أنهارهم حتّى لا يخرج الماء منها وجعلوا عليها « 10 » الحرّاس فينحدر الماء إلى ضياع الريف كلّها والترعة « 11 » الأخرى أسفل من هذه وأعظم غير أن السلطان لا يحضرها ويبين « 12 » بفتحتها النقصان في النيل وهي بسردوس والمقياس بركة وسطها عمود طويل فيه علامات الأذرع والأصابع وعليه وكيل وأبواب محكمة يرفع إلى السلطان في كلّ يوم مقدار ما زاد ثم ينادى المنادي زاد اللَّه اليوم « 13 » في النيل المبارك كذا وكذا وكانت زيادته عام الأوّل « 14 » في هذا اليوم كذا وكذا وعلى اللَّه « 15 » التمام ولا ينادى عليه الّا بعد ان يبلغ اثنى عشر ذراعا الّا ما يرفع إلى السلطان حسب والاثنا « 16 » عشر ما يعمّ ضياع الريف فإذا بلغ أربعة عشر سقى أسفل الإقليم فإذا بلغ ستّة عشر استبشر الناس وكانت سنة مقبلة فان جاوزها كان خصب وسعة فإذا نصب الماء أخذوا في الحرث والبذر وفي أيّام زيادته تتبحّر « 17 » مصر حتّى لا يمكن الذهاب من هذه الضيعة إلى الأخرى الّا في الزواريق في بعض المواضع وقد كانت له
هامش
( 1 ) . كده, CكداB( 2 ) . الحلومB( 3 ) .B om( 4 ) .Ex C addidi( 5 ) . فيB( 6 ) . وفمهB( 7 ) . فسقى. Deinde C( علىC om . ( B( 8 ) نهنيت والمنبتينB [ ? ] . Vid . de loco primo de Sacy , Relation , p . 597تهنيت والمبنتين وسيرور, Cوسبرn . 5 .( 9 ) . الجوفC( 10 ) . وعليهاC tantum( 11 ) . والترعاB( 12 ), CوبننB [ ? ]. بفتحها. Deinde Cويتبيّن ( 13 ) . المباركpostاليومaddensتعالىC( 14 ) . أولB( 15 ) . تعالى .C( 16 ) . ما يعمproلا تعمetوالاثني, Cوالا اثنىC( 17 ) . دمحر ؟C
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم — صفحة 206 | محمد بن أحمد المقدسي ( المشاري )