( 509 ) ؛ وأكثرهم يقولون انّها اربع ، كما حكى عن خالد بن صفوان ( 510 ) ؛ وعلى هذا أكثر الأمم ؛ وان كانت المهابّ تختلف عندهم ، وكلا الرأيين للعرب ، مجموعان في هاتين الدائرتين ؛ فالرأي الاوّل في داخلها ، والرأي الثاني في خارجها بأسمائها ، وجهات مهابّها ، وهذا شكل الدائرة « 1 » :
13
وقد ذكر في الرأي الاوّل ، المحوة عند مهبّ الجنوب ؛ والمعروف انّ المحوة ، هي الشمال ، لانّها تمحو السحاب ، فارغة بعد أن تسوقها الجنوب ، ممتلئة . وذكر في هذا الرأي أيضا للنّكباء ، مهبّا واحدا على حدة ؛ والمعروف انّ النكباء ، هي كلّ ريح يكون مهبّها ، بين مهبّى ريحين من الرياح الأربعة المذكورة . وقد ذكرها ذو الرمّة ، وذكر النكباء معها على هذه الصفة :
« أهاضيب أنواء وهيفان جرّتا * على الدار أعراف الجبال الأعافر
هامش
( 1 ) . دائرهء طز در جابجايى « دبور » و « قبول » اشتباه دارد .