9
وامّا ما وصلته بالميلاد
( Christmas
( فكعيد الهيكل
( TemPle )
وهو يوم الأحد الّذى يتلو الميلاد ؛ وكذكران مارت
( Lady Mary )
وتفسير « مارت » : الحرّة السيّدة ، وهو يوم الجمعة الذي يتلو الميلاد ، إلّا أن يكون الميلاد يوم الخميس ؛ فانّه إن اتّفق ذلك ، أخّر إلى الجمعة الثانية ، لئلّا يتوالى الميلاد ؛ وهذا الذكران ، بسبب أنّ ليلة الخميس ، هي المتوسّطة بين نهار الخميس ونهار الجمعة ( 470 ) .
10
فامّا ما وصلته بالدنح
( EPiPhany )
فصوم « العذارى »
( Virgins )
فانّه يوم الاثنين الّذى يتلو الدنح ، وهو ثلاثة ايّام ، وفطره يوم الخميس ، وتستعمله العباديّون ( 471 ) وعرب النصارى ؛ وذكروا أنّ السبب فيه ، أنّ ملك الحيرة قبل الاسلام ، اختار من أبكار نساء العباديّين ، عدد نسوة ليتّخذهنّ ؛ فصمن ثلاثة ايّام بالوصال ، فمات ذلك الملك في آخرها ، ولم يمسسهنّ ، وقيل بل صامته العذارى النصرانيّات من العرب شكرا للّه ، حيث انتصرت العرب من العجم ، يوم « ذي قار » ، فنصروا عليهم ، ولا يظفر الفرس بالعذراء العنقفير بنت النعمان ( 472 ) ؛ وربّما اجتمع