32
أيلول
( SePtember )
: في اليوم الاوّل ، عيد « إكليل » السنة ؛ وفيه يصلّون ويدعون بختم السنة ، وافتتاح الأخرى الجديدة ، لانّ اختتام السنة ، يكون بهذا الشهر . وفي الثالث ، ذكران الشهداء السبعة المقتولين بنيسابور . وفي الثامن ، ذكران ميلاد مريم والدة المسيح . وفي التاسع ، ذكران حنّة
( Hanna )
والدة مريم ويوياقيم
( Joyakim )
والدها . وفي الثالث عشر ، عيد محدث الهيكل بالصلاة ، وهو تجديد البيع . وفي الرابع عشر ، عيد وجود قسطنطين الملك وهيلانى والدته الصّليب ، وانتزاعها إيّاه من أيدي اليهود ، وكان مدفونا ببيت المقدس ، وقد مرّ له ذكر « 1 » . وفي الخامس عشر ، ذكران السنوذسات الستّة . وفي السادس عشر ، ذكران اوفيميا
( EuPhemia )
الشهيدة . وفي العشرين ، ذكران اوسطاثيوس
( Eustathius )
وزوجته ووالدته الشهداء . وفي الثالث والعشرين ، ذكران اويطليوس
( Vitellius )
الشهيد . وفي الرابع والعشرين ، ذكران تيقلا
( Thecla )
الشهيدة المحرّقة بالنار ، وفيه عيد كنيسة « القمامة » ( 438 ) الّتى بايلياء . وفي الخامس والعشرين ، ذكران سابنيانوس
( Sabinianus )
وبولس
( Paulus )
الشهيدين وطاطيس
( Tatta )
( 439 ) الشهيدة . وفي الثامن والعشرين ، ذكران خاريطونوس
( Chariton )
الراهب . وفي التاسع والعشرين ، ذكران اغريغوريوس
( Gregorius )
الأسقف ، الّذى نصّر أهل أرمينية .
33
فهذا ما علمناه ، من ذكارين « الملكائيّة » وأعيادهم وفيها ما لا يخالفهم « النسطوريّة » فيه ؛ وسنذكر ما لهم بالانفراد ، بعد أن نجعل ذكر الصوم واسطة بين المذهبين ، فإنّه مشترك لهم وفيما بينهم .
هامش
( 1 ) . رش : بند 21 .