تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الآثار الباقية عن القرون الخالية — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠
القبلة أيضا حجر ابيض ، فيه كتابة خلقة : « بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، محمّد رسول اللّه ، نصره حمزة » . فامّا الفصوص الّتى عليها اسم أمير المؤمنين ، فهي كثيرة ، لأنّ صورة اسم « علىّ » توجد في عروق الجبل كثيرا ؛ ومن هذا الجنس ، ما يفتعل ويموّه ؛ كأحد دعاة الشيعة ، كان استخبرنى شيئا ينتفع به ؛ فاستخرجت له من كتاب التلويح للكندىّ ، نسخة دواء مركّب من أشياء حادّة ، يقطر ويكتب بمائها على العقيق ، ويدنى من النار ؛ فتتبيّن الكتابة فيها بيضاء ، فكان يكتب « محمّد وعلىّ » وغير ذلك ، من غير أن يتنوّق في الكتابة أو يحسنها ؛ ويدّعى أنّها طبيعيّة ، قد جبلت من موضع كذا ، فكان يأخذ من الشيعة أموالا .

26

بلى في خاصّيّات الزّهر شيء ، هو موضع التعجّب ؛ وهو أنّ عدد أوراقها ، الّتى تحوز أطرافها دائرة عند انفتاقها ، جار في أغلب الامر على قضايا الهندسة ، وموافق في أكثر الأحوال للأوتار ، الّتى وجدت بالأصول الهندسيّة ، دون القطوع المخروطيّة ؛ فلا تكاد تحرز هذه من الزّهر « 1 » يكون عدد أوراقها سبعة أو تسعة ، لامتناع عملها بالأصول الهندسيّة في الدائرة متساوية الأضلاع ، بل يكون ثلاثة وأربعة وخمسة وستّة وثمانية وعشرة « 2 » ؛ وهذا امره أكثر « 3 » الوجود ، وممكن أن يوجد في الأحايين ، جنس للسبعة والتسعة ، أو يوجد في خلال الأنواع المذكورة ، عدّة كذلك ؛ وإن كانت الطبيعة ، تحفظ الأجناس والأنواع ، على ما هي عليه ؛ فإنّك لو عدّت حبّات رمّانة ، ما وجدت في كلّ شيء رمّانة من رمّان شجرتها ، بل « 4 » حبّاتها على مثل عدد المعدودة ، وكذلك سائر الأشياء ؛ فربّما وقع في أفعالها ، الّتى سخّرت عليها غلط ، ليستدلّ به على أنّ : الصانع المدبّر غيرها ، تعالى عمّا يصفه الظالمون علوّا كبيرا .

27

ونرجع ، فنقول : أنّ في اليوم الثامن من هذا الشهر ، ذكران يوحنّا
( John )
صاحب الإنجيل الرابع وذكران ارسنيوس
( Arsenius )
الراهب . وفي اليوم التاسع ، ذكران أشعيا النبىّ « 5 » ، وذكره داذ يوشع
( Dadisho ' )
في ترجمته للإنجيل ( 432 ) « شعيا » ، واللّه اعلم . وفي العاشر ، ذكران ديونسيوس
( Dionysius )
الأسقف . وفي الثاني عشر ، ذكران افيفانيوس
هامش
( 1 ) . داد / طز : تجد زهرة من الأزهار . ( 2 ) . داد / طز : ثمانية عشر . ( 3 ) . داد / طز : امر اكثرى . ( 4 ) . داد / طز : « من رمان شجرتها لوجدت غيرها من » . ( 5 ). Iesaia / Isaiah / ( Esaias / yeshaya ) the ProPhet ( c . a . 047 b . c . ).