تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الآثار الباقية عن القرون الخالية — صفحة 357

مساهمون:

ص٣٥٧
ch .
[ XV ]

القول على ما يستعمله النصارى - الملكائية في الشهور السريانية -

1

والنصارى مفترقون فرقا ، فالأولى منهم : « الملكائيّة »
( Melkites )
وهم الرّوم
( Greeks )
وانّما سمّوا بذلك
( Royalists )
لانّ ملك الروم على قولهم ، وليس بالروم سواهم ؛ والثانية : « النسطوريّة »
( Nestorites )
منسوبون إلى نسطورس « 1 » ، المظهر لرأيهم في سنة سبعمائة ونيّف وعشرين للاسكندر ؛ والثالثة : « اليعقوبيّة »
( Jacobites )
وهذه معاظم فرقهم ؛ وفيما بينهم ، في الأصول الّتى - هي الأقانيم واللّاهوتيّة والناسوتيّة والاتّحاد - اختلافات ، يتباينون لها ؛ ومنهم فرقة تسمّى « الاريوسيّة »
( Arianism )
ورأيهم في المسيح ، أقرب إلى ما عليه أهل الاسلام ، وابعد ممّا يقول به كافّة النصارى . وفرق أخر كثيرة ، وليس هذا موضع ذكر ذلك ؛ وكتب المقالات والآراء والدّيانات ، والرّدّ على هؤلاء الفرق ، استغرقت ذلك ، وتتبّعت زواياه وكوامنه . والملكائيّة والنسطوريّة أكثرهم عددا ، لأنّ الروم وحواليها ، كلّها ملكائيّة ، ومن بالشأم والعراق وخراسان ، أكثرهم نسطوريّون « 2 » . فامّا « اليعاقبة » ، فأكثرهم القبط ، ومن حوالي مصر .
هامش
( 1 ). Nestorius the Syrian ( ab . 934 - 824 A . D ). ( 2 ) هن : نسطورية .