75
وفي الخامس والعشرين : دبور وحرّ عند القبط . وفي السادس والعشرين : نوء عند ذيموقريطس والقبط ؛ ولم يذكروا في السابع والعشرين شيئا . وفي الثامن والعشرين : نوء عند اوذكسس ، وعند ذيموقريطس دبور وجنوب ومطر ، ثمّ يبتدئ الشمال سبعة ايّام . والتاسع والعشرون : خال عن ذكر شيء فيه ؛ وقيل أنّ أصحاب التّجارب ، ينظرون فيه إلى النّدى ، فإن كثر ، مدّ النيل ، وإن قلّ ، لم يمدّ ، وكانت سنة جدبة . وفي الثلاثين : رياح عند القبط ، والهواء غير ممتزج ؛ ولم يذكروا في الحادي والثلاثين شيئا .
76
تمّوز
( July )
: لم يذكر المذكورون في اليوم الاوّل ولا الثاني شيئا . وفي الثالث : جنوب وحرّ عند قاسر والقبط . وفي الرابع : ريح عند القبط ، وربّما كان مطر في بلدهم . وفي الخامس :
جنوب عند قاللبس ومطروذورس وابرخس ، ودبور ورعد عند القبط . وفي السادس : جنوب عند قاللبس ومطروذورس ، ودبور ورعد عند القبط . وفي السابع : نوء عند بطلميوس ، وذكر سنان انّ الهواء كثيرا ما يتغيّر . وفي الثامن : ندى وبلل على ما ذكره ماطن في بلده . وفي التاسع :
ندى عند اوقطيمن وفيلفس ، وريح دبور وما يليها عند القبط . وفي العاشر : هواء رديء عند القبط ؛ وفيه تقوم سوق بصرى خمسة وعشرين يوما ، وكانت تقام في ايّام بنى أميّة ثلاثين يوما إلى أربعين يوما ؛ وليس في الحادي عشر شيء مذكور عنهم . وفي الثاني عشر : دبور عند مطروذورس ، ورياح عند القبط . وفي الثالث عشر : رياح غير ممتزجة عند ابرخس ، وذكر سنان انّه كثيرا ما يكون للهواء فيه تغيّر . وفي الرابع عشر : ريح شديدة عند قاسر ، وابتداء هبوب الشمال عند ابرخس ، وحرّ عند القبط ؛ وليس في الخامس عشر شيء مذكور عنهم . وفي السادس عشر :
ربّما كان مطر في البلدان المطيرة عند بطلميوس ، ويكون مطر وزوابع عند ذيموقريطس ، وريح شديدة عند القبط . وفي السابع عشر : ندى وحرّ عند ذوسيثاوس والقبط .
77
وفي الثامن عشر : ابتداء هبوب الرياح الحوليّة عند ابرخس ، وهو اوّل أيّام « الباحور » ، بإطباق من « 1 » من ذكرها من أهل البحر والفلّاحين ، ومن جرى لهم التجارب ؛ وذلك
هامش
( 1 ) . طز : + .