ch .
[ XII ]
القول على مذهب خوارزم شاه - في أعياد أهل خوارزم -
1
وقد اقتفى أبو سعيد أحمد بن محمّد بن عراق خوارزم شاه ( 357 ) ، أثر المعتضد باللّه ( 52 ) ، في كبس شهور أهل خوارزم ؛ وذلك انّه لما أنشط من عقاله ، وحلّ من رباطه ببخارا ، ورجع إلى دار ملكه ، سأل من كان بحضرته ، من الحسّاب عن يوم « اجغار » ، فدلّوه عليه ؛ وسأل عن موضعه من « تمّوز » ، فأشاروا اليه ، فحفظ ذلك ؛ وذكره بمثله بعد سبع سنين ، وأنكر ذلك الحساب ؛ ولم يكن خوارزم شاه ، قد وقف على الكبائس وأحوالها ، فامر بإحضار الخراجىّ والحمديجىّ « 1 » ( 358 ) وغيرهما ، من المنجّمين في ذلك العصر ، وسألهم حقيقة الحال في ذلك ؛ فشرحوها له مفصّلة ، وأخبروه بأفاعيل الفرس وأهل خوارزم بالسنين .
2
فقال : ذاك أمر قد فسد ونسي ، والعامّة تعتمد على هذه الايّام ، ويجدون بها مراكز الفصول الأربعة ظنّا منهم ، أنّها تثبت ولا تتغيّر ؛ وأنّ « اجغار » هو وسط الصيف ، و « نيمخب « 2 » » وسط الشتاء ؛ ويستعملون أبعادا عها مفروضة ، لأوقات الزّراعة والفلاحة ؛ ولا يفطن لمثل هذا ،
هامش
( 1 ) . داد / طز : الحمدكى .
( 2 ) . هن : نيمخت .