ويقول السرهندي بعد النقل السابق :
( ولما وصلت إلى المقام الذي فوق المقام السابق ، بعد التوجه بالإنكسار وإظهار الافتقار ، تبين لي أنه مقام حضرة ذي النورين رضي اللّه عنه ، وللخلفاء الباقين عبور من ذلك المقام ، وهذا المقام مقام التكميل والإرشاد أيضا في هذه المرتبة ، وكذلك المقامان اللذان يذكران بعد ، ثم وقع النظر على مقام فوقه ، ولما وصلت إليه تبين لي أنه مقام حضرة الفاروق رضي اللّه عنه ، وللخلفاء الباقين عبور من ذلك المقام ، ثم ظهر فوقه مقام الصديق الأكبر رضي اللّه عنه ، ووصلت إليه أيضا ، ووجدت الخواجة بهاء الدين النقشبند قدس سره رفيقا لي من بين المشايخ في جميع المقامات ، ولسائر الخلفاء عبور من هذا المقام ، لا تفاوت إلا في العبور والمقام والمرور والثبات ، ولا يرى فوقه مقام أصلا إلا مقام خاتم النبيين والمرسلين عليه من الصلوات أكملها ومن التحيات أتمها ) .
( مكتوبات السرهندي الصفحة 17 المكتوب 11 ) . دار الكتب العلمية .
الموسوعة الصوفية — صفحة 346
مساهمون: سليمان المدني
ص٣٤٦