تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفقه عند الشيخ الأكبر — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣
مباشرة النساء ، وإن اعتكف في مسجد فليس له مباشرة النساء ، وإن نوى الاعتكاف في أيام تقام فيها الجمعة ، فلا يعتكف إلا في مكان يمكن له مع الإقامة فيه أن يقيم الجمعة ، سواء كان في المسجد أو في مكان قريب من المسجد ، يجوز له إقامة الجمعة فيه . ( إيجاز البيان / سورة البقرة - آية 187 - ف ح 1 / 662 )

قضاء الاعتكاف :

ذكر مسلم عن أبي بن كعب ، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، فسافر عاما فلم يعتكف ، فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين ليلة . ( ف ح 1 / 662 )

تعيين الوقت الذي يدخل فيه الذي يريد الاعتكاف إلى المكان الذي يقيم فيه :

خرّج مسلم عن عائشة رضي اللّه عنها ، كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل في معتكفه . ( ف ح 1 / 662 )

إقامة المعتكف :

ذكر مسلم عن عائشة أنها قالت : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا اعتكف يدني إليّ رأسه فأرجله ، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان ، وقال النسائي عنها قالت : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يأتيني وهو معتكف في المسجد ، فيتكىء على باب حجرتي ، فأغسل رأسه وأنا في حجرتي وسائره في المسجد . ( ف ح 1 / 663 )

ما يكون عليه المعتكف في نهاره :

ذكر أبو أحمد من حديث عبد اللّه بن بديل بن ورقاء المكي ، عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن عمر ، أنه نذر أن يعتكف في المسجد الحرام ، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : اعتكف وصم . ( ف ح 1 / 663 )

زيارة المعتكف في معتكفه :

ذكر البخاري عن صفية زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم ، أنها جاءت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تزوره في
الفقه عند الشيخ الأكبر — صفحة 333 | محمود محمود الغراب