أما ( الكتاب ) النازل ، فالقرآن . وأما ( الكتاب ) الصادر ، فالفصوص . وبينا أنهما عديما المثال والنظير في نوعيهما ، وانحصار نوعيهما في شخصيهما . وأما الشيخ ( الأعظم ) فقد بينا أيضا أن له كتابين : الواصل إليه والصادر منه . أما ( الكتاب ) الواصل إليه ، فالفصوص ؛ وأما ( الكتاب ) الصادر منه ، فالفتوحات . وبينا انهما عديما المثال والنظير في نوعيهما ، وانحصار نوعيهما في شخصيتهما .
( 345 ) وأما الذي لنا ، فذلك أيضا كتابان :
الفائض علينا والصادر منا . أما ( الكتاب ) الفائض علينا ، فهو « التأويلات للقرآن الكريم » المشتمل على العلوم والمعارف الإلهية القرآنية من أنفسها وأشرفها ، المحتوي على الرموز والكنايات المصطفوية والدقائق والحقائق المحمدية ، الصادق عليها ما قال الحق في حق بعض عبيده الخاصين : « أعددت لعبادة الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر
القول المتين في تشيع الشيخ الأكبر — صفحة 403
مساهمون: الشيخ قاسم الطهراني
ص٤٠٣