الوصول إلى التوحيد ينحصر بالولاية والولاية والتوحيد هما حقيقة واحدة . فعليه فإن العظماء المعروفين والمشهورين من عرفاء أهل السنة إما إنهم كانوا يعملون بالتقية ويخفون تشيعهم أو أنهم لم يصلوا إلى الكمال » « 1 » .
وقال في موضع آخر من كتابه :
وكما قال المرحوم القاضي قدس الله نفسه فإن الوصول إلى مقام التوحيد والسير الصحيح إلى الله وعرفان ذات أحديته عز اسمه محال بدون ولاية أئمة الشيعة والخلفاء الحقيقيين علي بن أبي طالب وأولاده من البتول العذراء صلوات الله عليهم وهذا الأمر مشهود لابن الفارض وقد ثبت لكثير من العرفاء الأجلاء كمحي الدين ابن عربي والملا محمد الرومي وفريد الدين العطار النيسابوري وأمثالهم وحاصل الأمرانه بواسطة الارتباط
هامش
( 1 ) - الروح المجرد : ص 327 .