أن الحروف بعضها مركب مثل الياء من ذالين والباء وجود العقل الخاص وهو أول مرتبة والذي ترايا لهذا الضعيف ان الحروف كلها مركبة والياء مركبة من دالين وحروف أخرى والنقطتان عليها ظهرت بطريق العكس والإنعكاس والذي يشهد لذلك ان فيها عالم اليدين وان الباء أول مرتبة بالنسبة إلى الصورة الباطلة المرودودة وأما بالنسبة إلى صورته تعالى وتقدس فهو وجود المرتبة الأولى وقد وجدنا بحمد الله ومنه ان لكل حرف روحا وعقلا وسرا والسنة وأزلا وأبدا وميلا وطاعة وظهرا وبطنا وحدا ومطلعا وأمزجة لو شرحنا ذلك لطال الكلام ولا يفي شرحه الأقلام وما رأيت في القرآن حرفا متكررا ثم وجدنا علم البياض أقوى من علم الحروف وعلم النقطة . ثم وجدنا علم الإعراب وكيفية اجتماعها مع روح الساير الطاير على عرش الرحمن وقابلنا أوايل السور مع
القول المتين في تشيع الشيخ الأكبر — صفحة 729
مساهمون: الشيخ قاسم الطهراني
ص٧٢٩