464 - المعصية الحيّة
انظر « عصمة » المعنى « الثاني »
465 - العقاب
في اللغة :
« العين والقاف والباء أصلان صحيحان : أحدهما يدل على تأخير شيء واتيانه بعد غيره . والأصل الآخر يدل على ارتفاع وشدة وصعوبة . . . ومن الباب [ الأصل الثاني ] : العقاب من الطير ، سميت بذلك لشدتها وقوتها ، وجمعه اعقب وعقبان ، وهي من جوارح الطير . . . » ( معجم مقاييس اللغة مادة « عقب » ) .
في القرآن :
الكلمة غير قرآنية .
عند ابن عربي :
لقد كنّى ابن عربي عن « العقل الأول » أو « القلم الاعلى » بالعقاب .
ويمكن ان يكون سبب هذه الكناية صفتي : الامتناع والعزة ، المتمثلتين في العقاب والمطابقتين للعقل الأول أو القلم الاعلى .
انظر « العقل الأول » القلم الاعلى » .
كما يراجع :
- الاصطلاحات ص 293 .
- ديوان ابن عربي ص ص 38 - 39 ،
- رسالة الاتحاد الكوني ق 142 - 145 - 146 - 147 ،