417 - مطلع
في اللغة :
« الطاء واللام والعين أصل واحد صحيح ، يدل على ظهور وبروز ، يقال طلعت الشمس طلوعا ومطلعا . والمطلع : موضع طلوعها . . . ويقال طلع علينا فلان : إذا هجم . . . والطّلاع : ما طلعت عليه الشمس من الأرض . وفي الحديث : « لو أن لي طلاع الأرض ذهبا » . ونفس طلعة ، تتطلع للشيء ، وامرأة طلعة ، إذا كانت تكثر الأطّلاع . والطّلع : طلع النخلة ، وهو الذي يكون في جوفه الكافور . . . والمطّلع : المأتي ، يقال اين مطلع هذا الامر ، اي مأتاه . فاما قوله عليه السلام : « لا فتديت به من هول المطّلع 1 » .
( معجم مقاييس اللغة مادة « طلع » ) .
في القرآن :
( أ ) ورد الأصل « طلع » مضافا إلى الشمس بصيغة : الفعل ، والمصدر ، والموضع .
« وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ »
[ 18 / 17 ]
« وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ »
[ 50 / 39 ]
« حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ »
[ 18 / 90 ] .
( ب ) كما ورد هذا الأصل بصيغة طلع واطلع ، يفيد رؤية أو علم ما يمت إلى الغيب في العموم .
« وَما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ
2 » [ 3 / 179 ] .
« أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً »
[ 19 / 78 ]
( ج ) طلع النخل ( انظر الفقرة السابقة : في اللغة ) .
« وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ »
. [ 50 / 10 ] .