تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم الصوفي — صفحة 583

مساهمون:

ص٥٨٣
الخلق واضمحلال الخلق في الحق ، حتى يرى العين الواحدة في صور الكثرة في عين الوحدة ! » ( ص 503 ) .

337 - سفير الحق

في اللغة :

« السين والفاء والراء أصل واحد يدل على الانكشاف والجلاء . من ذلك السّفر ، سمي بذلك لان الناس ينكشفون عن أماكنهم . . . ومن الباب : سفرت البيت : كنسته . . . ولذلك يسمى ما يسقط من ورق الشجر السّفير . . . وانما سمي سفيرا لان الريح تسفره . . . والسّفر : الكتابة ، والسفرة : الكتبة » . ( معجم مقاييس اللغة مادة « سفر » ) .

في القرآن :

ورد الأصل « سفر » في القرآن : 1 - بمعنى السّفر اللغوي السابق .
« فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ
. . . » ( 2 / 184 ) . 2 - السّفر بمعنى الكتاب .
« كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً »
( 62 / 5 ) . 3 - السفرة بمعنى الكتبة .
« بِأَيْدِي سَفَرَةٍ »
. ( 80 / 15 ) . يقول البيضاوي في شرح سفرة : « كتبة من الملائكة أو الأنبياء ينتسخون الكتب من اللوح أو الوحي ، أو سفراء يسفرون بالوحي بين اللّه تعالى ورسله أو الأمة . . . » ( أنوار التنزيل ج 2 ص 296 ) .

عند ابن عربي :

ان سفير الحق إلى الخلق هو : على الأخص « جبرائيل » من حيث إنه يسفر
المعجم الصوفي — صفحة 583 | سعاد الحكيم