اذن أثبت الحسية في نشأة الآخرة .
- - - - - -
( 12 ) راجع « جنة اختصاص » .
( 13 ) راجع « جنة ميراث » .
( 14 ) راجع « جنة اعمال » .
( 15 ) يقول ابن عربي : « وجعل في كل جنة [ عدن - الفردوس - الخلد . . . ] مائة درجة بعدد الأسماء الحسنى والاسم الأعظم المسكوت عنه . . . » ( فتوحات 3 / 435 ) .
( 16 ) راجع « جنة عدن » .
( 17 ) راجع « جنة الوسيلة »
( 18 ) راجع - فتوحات 3 ص 435 .
- فتوحات 4 ص 348 .
( 19 ) يقول ابن عربي :
« وجنة نعيم اي ستر ينعم به وحده » ( فتوحات 4 / 409 ) .
راجع بخصوص « جنة نعيم » الفتوحات ج 3 ص 435 ، 439 . وج 4 ص 348 ،
( 20 ) راجع - فتوحات ج 3 ص 435 ،
- فتوحات ج 4 ص 348 ، 354 ، 428 ،
( 21 ) راجع الفتوحات ج 3 ص 435 ،
( 22 ) راجع فيما يتعلق بجنة المقامة : - فتوحات ج 3 ص 435 .
- فتوحات ج 4 ص 348 .
- - - - - -
( 23 ) راجع رسم صورة جنات الاعمال . الفتوحات ج 3 ص 423 ،
كما يراجع بخصوص هذه الجنات : - الفتوحات ج 3 ص 435 ،
- الفتوحات ج 3 ص 241 ،
( 24 ) المعنى نفسه . الفتوحات ج 3 ص 435 .
142 - جنّة اختصاص
1
هي الجنة التي ينالها العبد باختصاص الهي دون عمل يستوجبها .
يقول ابن عربي :
« جنة اختصاص 2 الهية ، وهي التي يدخلها الأطفال الذين لم يبلغوا حدّ العمل . . . ومن أهلها المجانين . . . ومن أهلها أهل التوحيد العلمي ومن أهلها
- - - - - -
- - - - -