انظر صحيح مسلم . تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي . دار احياء التراث العربي بيروت .
ج 1 : كتاب الايمان حديثي رقم 302 و 304 .
كما يراجع : « نهر الحياة »
101 - بيت الموجودات
يقول ابن عربي :
« فالحق بيت الموجودات كلها لأنه الوجود ، وقلب العبد بيت الحق 1 لأنه وسعه ولكن قلب المؤمن لا غير .
فمن كان بيت الحق فالحق بيته * فعين وجود الحق عين الكوائن
» ( ف 4 / 7 ) .
يقرر ابن عربي في هذا النص :
( 1 ) ان الحق هو من الناحية الوجودية بيت الموجودات كافة ، من حيث إنه وسع وجودها ، فلا يوجد موجود خارج الحق لأنه الوجود . فالحق اذن بيت الموجودات .
( 2 ) في النقطة الأولى رأينا قرب الحق العام من الخلق ، ولكن في هذه النقطة الثانية سنكتفي بقرب خاص هو « قرب الفرائض » .
ان ابن عربي بعدما اشرك الموجودات في وجودها في الحق كافة ، خصص في اللحظة الفكرية الثانية فئة مقربة منهم ( الفئة المؤمنة التي وسع قلبها الحق ) بظهورها بالحق 2 .
- - - - -
( 1 ) راجع « قلب » وما له من صفة السعة ( ف ج 4 ص 8 ، كما يراجع « بيت الحق » ) .
( 2 ) راجع « قرب الفرائض » .
- - - - -