- - - - -
( 2 ) راجع بخصوص معنى « البرزخ » في التصوف :
- اصطلاحات الصوفية . للقاشاني . مادة « برزخ » .
- لطائف الاعلام . مادة « برزخ »
- تعريفات الجرجاني ص 45 .
- دائرة المعارف الاسلامية ( الطبعة الفرنسية ) مادة برزخ .
- مطلع خصوص الكلم . القيصري ص 21 .
- الأجوبة عن الانسان الكامل ص 22 أ .
- شفاء السائل لتهذيب المسائل . فهرس المصطلحات : « البرزخ الجامع » « برزخ العلم »
- رسالة اصطلاحات الصوفية . عز الدين عبد السلام بن غانم المقدسي . مخطوط الظاهرية رقم 5524 ورقة 79 أ .
- رسالة الأجوبة عن الانسان الكامل . مخطوط الظاهرية رقم 6824 ورقة 220 أ - 220 ب
- الكشاف . للتهانوي ص ص 114 - 115 . مادة برزخ .
( 3 ) يراجع بخصوص المعنى الأول لكلمة « برزخ » عند ابن عربي :
- الفتوحات ج 1 ص 5
- الفتوحات ج 3 ص 12 ، 188 ، 270 ، 353 ، 433 ، 250 ، 204 [ ليل البرزخ ] .
- فصوص الحكم ج 1 ص 213 .
- الفتوحات السفر الرابع . فقرة 15 ، 189 ، 330 ، 352 ، 528 ، 595 ، 598 ، 600 ، 624 ، 636 ، 637 .
( 4 ) انظر الفتوحات ج 2 ص 46 .
( 5 ) يراجع بخصوص المعنى الثاني . للبرزخ عند ابن عربي :
- الفتوحات ج 1 ص 54 ، 163
- الفتوحات ج 2 ص 46 ، 158
- الفتوحات ج 3 ص 139 ، 274
- الفتوحات ج 4 ص 328 . 337 . 344 .
- ترجمان الأشواق ص 34 ، 105 ، ص ص 137 - 138
- كتاب الجلالة ط . حيدرآباد ص 3 .
- عنقاء مغرب ص 53 .
- روح القدس ص 64 ، 132 .
- الاصطلاحات ص 296 .
- الفتوحات . السفر الرابع فقرة 575 .
( 6 ) نظرا لجمع البرزخ بين طرفين حاز مرتبة الكمال عليهما ، فالبرزخ بين الشيئين أكمل منهما لأنه يجمع في ذاته حقائقهما ، ولا يخفي ما لمعنى الكمال عند ابن عربي من نظرة انطولوجية .
- - - - -
المعجم الصوفي — صفحة 195
مساهمون: سعاد الحكيم
ص١٩٥