- ف ج 4 ص 26 ( اللوح المحفوظ ) .
- مراتب التقوى ق 168 أ .
- الانسان الكلي ق 5 ب ( لوح : منفعل - قلم : فاعل ) .
- بلغة الغواص ق 132 ( اللوح ثلاثة أصناف ) .
- مواقع النجوم ص ص 98 - 99 ( لوح الوجود المحفوظ ) ، ص 126 ( حصّن فرجه : طهر لوحه ومحاه ) .
كما يراجع بشأن « اللوح » :
- من اين استقى ابن عربي فلسفته ص 21 ،
- علم التصوف النوري ق 59 أ ،
- شرح الجلالة ق 3 ،
- اليواقيت والجواهر ج 1 ص ص 99 - 102 ،
- المضنون الصغير ص 186 .
563 - الألواح
مترادف : ألواح المحو والاثبات .
انظر « لوح » المعنى « الثاني » .
564 - اللوائح - الطوالع - اللوامع
« اللوائح » و « الطوالع » و « اللوامع » متقاربة في المعنى ، لا يكاد يحصل بينها فرق وكلها من صفات أصحاب البداية . . . فتكون أولا « لوائح » ثم « لوامع » ثم « طوالع » .
فاللوائح : كالبروق ما ظهرت حتى استترت . واللوامع : اظهر منها وليس زوالها بتلك السرعة فقد تبقى وقتين وثلاثة . والطوالع : أبقى وقتا وأقوى سلطانا واذهب للظلمة .
وجميعها بدايات الطريق قبل ان يتضح ضياء من شموس المعارف 1
يقول ابن عربي :
« اللوائح » : هي ما يلوح من الاسرار الظاهرة من السمو من حال إلى حال .