هامش
صبحٍ فقد بَدت غُرَّته .
انجاب يَنجاب من باب انفعال من مادّة جَوَبَ : السَّحاب : انكشف - الثَّوب انشقَّ .
النَّبع : شجر تتّخذ منه السهام والقِسِيّ . والنَّبعة : واحدة شجرة النّبع . يقال : هو من نبعة كريمة : أي : من أصل كريم .
الخيم : الطبيعة والسَّجيَّة .
الإغضاء : إدناء الجفون . وأغضى على الشيء : سكت .
الشَّيم بالكسر فالفتح : السجيّة والطبيعة .
استوكف : استقطر .
بَوادر جمع البادرة وهي ما يبدو من حدّتك في الغضب من قول أو فعل .
فُدِحوا أي : اثقلوا ، لأنّه من أفدحه الدين ، أي : أثقله .
النَّقيبة : العقل والطبيعة - المشورة . يقال : إنّه ميمون النقيبة . أي : محمود المختبر .
رحب الفناء ، كناية عن الكرم والجود .
الأريب : العاقل .
يُعْتَرَم على صيغة المجهول من العرام بمعنى الشدّة . أي : عاقل إذا أصابته شدّةٌ ومصيبةٌ .
انقشع : ارتفع واضمحلَّ .
الإملاق : المسكنة والفقر .
عَنَى يَعْني عنايةً الأمر فلاناً : أشغله وأهَمَّه . وعُنِي به : اشتغل واهتمّ به وأصابه مشقّة بسببه . وفي نسخة المجلسيّ ضبط العماية وهي من العمى وفقدان العين .
الغيث : المطر والسَّحاب الذي فيه المطر . الكِلاء : الذي ينبت بماء الغيث ، ج الغيوث .
الأزْمَة : الشدّة والضيق والقحط . أزَمَ الدهر عليه : اشتدّ بصاحبه ، لزمه . الشدّة والضيق : لزمت .
الشرى كعلى : طريق في سلمي كثيرة الأسد .
احتدم عليه : تحرق - النار : التهبت - الدم : اشتدّت حمرته حتى تسودّ .
ثري - ثُراءً وأثرى إثراءً الرجل : كثر ماله ، فهو ثَريّ .
النَّدى : المطر ، ويستعار للمطر الكثير . الديمة : مطر يدوم في سكون بلا رعدٍ وبرق . ج دِيَم ودُيُوم .