اسم ذلك المنافق المنكر هو النعمان بن الحَرْث الفَهريّ .
الثاني : عن جماعة ، عن أحمد بن محمّد بن نصر بن جعفر الضَّبعيّ بسنده عن سفيان بن عُيَيْنة ، عن الإمام الصادق ، عن الإمام الباقر ، عن الإمام زين العابدين عليهم السلام . « 1 »
الثالث : عن تفسير عتيق ، عن إبراهيم بن محمّد الكوفيّ بسنده عن جابر الجُعْفي عن الإمام محمّد الباقر عليه السلام .
الرابع : عن أبي الحسن الفارسيّ ، وعن أبي محمّد بن محمّد البغداديّ بسنديهما عن سفيان بن سعيد ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حُذَيْفَة بن اليمان . « 2 » وذكر أنّ اسم ذلك المنافق المنكر : النُّعمان بن المُنْذر الفهريّ .
ورجال هذا الحديث كلّهم ثقات معتمدون .
الخامس : عن عثمان ، عن فرات بن إبراهيم الكوفي بسنده عن سعيد بن أبي سعيد المقري ، عن أبي هريرة . « 3 »
وروى شيخ الإسلام الحمّوئيّ عن الشيخ عماد الدين عبد الحافظ بن بدران بن شبل المقدسيّ بمدينة نابلس ، في ما أجاز لي أن أرويه عن القاضي جمال الدين أبي القاسم بن عبد الصمد بن محمّد الأنصاريّ ، متّصلًا عن أبي إسحاق الثعلبيّ في تفسيره ، عن سفيان بن عُيينة ، عن الإمام جعفر بن محمّد الصادق ، « 4 » عن آبائه عليهم السلام . وجاء في هذه الرواية
هامش
( 1 ) « شواهد التنزيل » ج 2 ، ص 287 ، الحديث رقم 1031 . وجاء الحديث في « الغدير » ج 1 ، ص 240 عن الحاكم الحسكاني .
( 2 ) « شواهد التنزيل » ج 2 ، ص 288 ، الحديث رقم 1032 .
( 3 ) « شواهد التنزيل » ج 2 ، ص 289 ، الحديث رقم 1034 . وجاء الحديث في « الغدير » ج 1 ، ص 241 عن الحاكم الحسكاني .
( 4 ) يبدو أنّ هذه الجملة من نسخة « فرائد السمطين » صحيحة ، لأنّ سفيان بن عيينة يروي عن الإمام الصادق بلا واسطة أبيه ، ولهذا عندما جاء في بعض نسخ « الفرائد » ، وبعض الكتب الأخرى أنّ سفيان بن عُيَيْنَة يروي عن أبيه ، عن الصادق ، فهو تصحيف كما يبدو .