مورد بحث و بررسى قرار گرفت .
و از جمله :
فرمودهء امير مؤمنان على عليه السّلام در روايت مرسلهء صدوق است كه حضرت خطبهاى خواندند و فرمودند :
( امور بر سه دستهاند ) :
حلال آشكار ، حرام واضح و روشن و امورى كه مشتبه ميان اين دو است .
پس : كسى كه مشتبه را ترك نمايد ، آمادگىاش براى حرام آشكار بيشتر است و حال آنكه معاصى قرقگاه خداى تعالى است .
پس : كسى كه در اطراف آن چرا كند بيم آن مىرود كه داخل در آن شود .
و از جمله :
روايتى است از امام باقر عليه السّلام كه حضرت فرمودهاند :
جدّم پيامبر صلى اللّه عليه و آله در حديثى كه امر به ترك شبهات ميان حلال و حرام نمودند فرمودند :
كسى كه گوسفندانش را نزديك قرقگاه بچراند نفسش او را به اين مىدارد كه آنها را وارد قرقگاه كند ، آگاه باش ، براى هر سلطانى قرقگاهى است و قرقگاه خداى تعالى محرّمات است .
و از جمله :
روايتى است به اين مضمون كه در حلال دنيا حساب و در حرامش عقاب و در شبهاتش عتاب و سرزنش است .
و از جمله :
روايت فضل ابن عياض است كه مىگويد : محضر امام صادق عليه السّلام سؤال كردم پرهيزگار چه كسى است ؟
حضرت فرمودند : آنكس كه از حرام الهى اجتناب كند و از اموال ظلمه دورى نمايد . پس اگر از شبهات احتياط ننمايد در محرّمات واقع شده بدون اينكه خود ملتفت باشد .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 300
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٠٠