مىرود تا به صفره مىرسد كه از آن به شفق اصغر تعبير مىكنند .
( * ) با حفظ مطالب فوق ، غروب عرفى چيست ؟
استتار قرص خورشيد است همراه با شعاع آن از بالاى بلنديها همچون كوههاى طرف مشرق .
( * ) انما الكلام در اينجا چيست ؟
در اين است كه آن غروب شرعى كه مجوّز دخول در نماز و افطار روزه است ، آيا مثل غروب عرفى به استتار قرص شمس حاصل مىشود و يا به زوال حمرهء مشرقيّه حاصل مىشود كه تقريبا 18 دقيقه تأخير دارد ؟
( * ) نظرات پيرامون سؤال مزبور چيست ؟
1 - عموم اهل سنت و برخى از متقدّمين شيعه مثل شيخ صدوق رحمه اللّه ، غروب شرعى را به استتار كامل خورشيد مىدانند .
2 - متأخرين از اماميه نوعا غروب شرعى را به ذهاب و رفتن حمرهء مشرقيّه مىدانند .
( * ) پاسخ شيخ به موثّقه مزبور بر مبناى اوّل كه غروب شرعى را به استتار كامل خورشيد مىدانند ، چيست ؟
اين است كه : عبارت ( ارى لك ان تنتظر . . . ) در كلام امام عليه السّلام ظهور در استحباب دارد .
چونكه امام نفرمود : انتظر و يا نفرمود يجب الانتظار ، بلكه فرمود مصلحت توست و يا به نفع توست كه صبر كنى و حال آنكه اگر مسئله واجب بود ، قاطعانه اعلام مىشد ، و لذا اينگونه از تعبيرها هرجا كه ديده شود ، حمل بر استحباب مىگردد .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 277
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٢٧٧