است ( پس علّت آن وجوب احتياط است ) چنانچه وقتى شما به مخاطب خود مىگوييد : رأى من دربارهء تو اين است كه بدهى خود را داده و نفس خود را رها كنى ، معنايش اين است كه پرداخت بدهى واجب و لازم است . پس ( حديث شريف ) دلالت بر لزوم احتياط به طور مطلق دارد چه در مورد سؤال و چه در موارد ديگر شبهه .
و از جمله اين روايات : خبرى است از مفيد ثانى ، فرزند شيخ طوسى ( قدس سرهما ) در امالى به سندى كه در حكم صحيح است و از امام رضا عليه السّلام نقل نموده :
ايشان مىگويد : امام على عليه السّلام به كميل بن زياد فرمودند :
برادر تو دين تو مىباشد ، پس تا آنجا كه مىتوانى براى آن احتياط كن در سند اين حديث تنها على بن محمّد نويسنده و كاتب است كه مرحوم مفيد از او نقل نموده و از جمله روايات :
روايتى است به خط شهيد اوّل رحمه اللّه در ضمن حديثى طولانى از عنوان بصرى از ابى عبد اللّه عليه السّلام كه در اين حديث شريف مىفرمايند :
آنچه را نمىدانى از دانايان سؤال كن ، برحذر باش كه از ايشان مطلبى را به خاطر آزمايش و يا گرفتار كردن ( شان ) بپرسى ، از عمل نمودن به رأى خود اجتناب كن و در تمام امور احتياط را مراعات كرده و حتّى الامكان به آن عمل نما و از فتوا دادن بدون علم فرار كن ، همانطور كه از شير درنده فرار مىنمايى و هرگز گردن خود را آستانه براى مردم قرار مده .
و از جمله روايات :
روايت مرسلهاى است منقول از جناب شهيد اوّل رحمه اللّه ، كه از دو طائفه يعنى : شيعه و سنى حكايت شده و آن اين است كه امام عليه السّلام فرمودند :
آنچه مورد شك و ترديد است واگذار و به سراغ امرى كه مشكوك نيست برو ، زيرا امرى را كه براى خداى عزّ و جلّ ترك مىكنى ، هرگز فقدانش را نخواهى ديد و از جمله روايات :
حديث مرسلهاى است منقول از شهيد اوّل و آن فرمودهء امام عليه السّلام است كه :
براى تو است كه به قطع و يقين بنگرى و در دينت احتياط نمايى .
و از جمله روايات : حديث مرسلهء ديگرى است منقول از شهيد اوّل از ائمه عليهم السّلام كه فرمودهاند : هرگز كسى كه طريق احتياط را بپيمايد از طريق مستقيم منحرف نمىگردد .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 267
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٢٦٧