29 - در آغاز 6 نماز توجه مستحب مؤكد است
پدرم در رسالهء خود نوشته است كه توجه سنت است در شش نماز ، ركعت اول نماز شب ، يك ركعت وتر ، ركعت اول نافله ظهر ؛ ركعت اول نماز احرام ، ركعت اول نافلههاى مغرب ، ركعت اول نماز واجب .
شرح مقصود از توجه اينست كه هفت تكبير براى دخول در نماز بگويد و دعاهائى كه پيش از آنها و بعد از آنها و در ميان آنها وارد شده بخواند ، مخصوصا اين دعا را كه دعاى توجه نامند اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة الخ و اين آيات را بعد از تكبير هفتم و جهت
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ
. تا
بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
ما اين ادعيه را در جلد دوم فروع دين و نصوص احكام فقه فارسى با مدارك در باب كيفيت نماز بطور تفصيل نقل كرديم هر كه ميخواهد به آن جا رجوع كند .
30 - از تن شهيد شش نوع جامه را ميكنند و با جامههاى ديگرش به خاك ميسپارند
امام يكم فرمود پوستين و موزه و كلاه و عمامه و كرامه و تبان را از تن شهيد در آورند مگر آنكه تنبانش خون آلود باشد كه واگذارند و هر چه بند و گره و تكمه دارد بگشايند و بخاكش سپارند .
31 - مردم شش فرقهاند
امام ششم فرمود مردم شش فرقهاند مستضعف مؤلف ، مرجى ، مقر بگناه خود ، ناصبى ، مؤمن .
شرح
مستضعف آنست كه عقلش ضعيف است و نميتواند اصول و عقائد دين را از روى منطق و برهان بفهمد و دين دارى او روى عرف و عادتست .
مؤلف - بفتح لام و تشديد آنست كه براى استفادهء دنيوى و بهره مادى دين را پذيرفته باشد ، مرجى آنست كه ثبات و استقامتى در دين ندارد و مزاج دينى او ملون است و عاقبت كارش با خداست ، ناصبى آنست كه اظهار دشمنى با امامان بر حق و خاندان پيغمبر مىكند .
32 - هر كس شخصى را دوست دارد شش خصلت با او روا ندارد
امام ششم فرمود