اخبار باب
1 - عيون : بسندش تا امير مؤمنان ( ع ) كه روا نيست مسلمانى مسلمانى را بهراس اندازد .
2 - امالى صدوق : از امام صادق ( ع ) كه فرمود : سركشترين مردم آنكه بكشد كسى كه او را نكشته يا بزند كسى را كه او را نزده گويم : گذشت مانندش به چند سند در باب كسى كه پديدهاى پديد كند و بيايد در باب مواعظ پيغمبر ( ص ) .
3 - امالى طوسى : بسندش تا امام ششم ( ع ) كه مىفرمود : هر كس بزيان مؤمنى با نصف كلمه كمك كند خدا عز و جل را ملاقات كند و بر پيشانى او نوشته است كه نوميد است از رحمت خدا .
4 - علل : بسندش تا رسول خدا ( ص ) كه هر كه گرامى دارد برادر مؤمن خود را با سخن مهر آميز ، يا بر آورد از او حاجتى يا آنكه بگشايد از يك گرفتارى ، پيوسته رحمت بر سر او سايه گستردهاى دارد تا در كار انجام حاجت او است سپس فرمود : بشما خبر ندهم چرا نام مؤمن بر او نهاده ؟ براى آنكه مردم در جان و مال خود از او در امانند ، بشما خبر ندهم از مسلمان آنست كه مردم از دست و زبانش سالم مانند ، بشما نگويم از مهاجر ؟ كسى است كه از گناهان و آنچه خدا حرام كرده است روزه شده ، و هر كه مؤمنى را هل دهد تا او را خوار كند يا يك سيلى به او بزند ، يا يك بدى به او رساند فرشتهها او را لعنت كنند تا رضايت از او خواهد و توبه و استغفار كند ، مبادا به كسى شتابان شويد شايد مؤمن است و شما ندانيد بر شما باد بآرامش و نرمش ، شتاب سلاح شيطانها است ، چيزى نزد خدا از آرامى و نرمش محبوبتر نيست .
5 - امالى صدوق : بسندش در مناهى پيغمبر ( ص ) كه آگاه هر كه بگونه مؤمن يا روى او سيلى زند خدا روز قيامت استخوانهايش از هم بگسلد و دست بسته محشور شود تا به دوزخ درآيد جز آنكه توبه كند .
6 - ثواب الاعمال : بسندش تا رسول خدا ( ص ) كه دشنام بر مؤمن نابكاريست ، و نبرد با او كفر است ، و خوردن گوشت او ( غيبت او ) با قربانى خداست .
7 - همان : بسندش تا امام ششم ( ع ) كه فرمود : هر كه مؤمنى با تسلط خود بهراس افكند تا به او آسيبى رساند و نرساند در دوزخ است و اگر بهراسش افكند و آسيبى به او رساند بهمراه فرعون و فرعونيان در دوزخ است .
8 - همان : بسندش تا امام ششم ( ع ) فرمود : چون روز قيامت شود يك جارچى فرياد