آنچه سودش ندهد .
ثواب الاعمال : بسندش مانندش را آورده مجالس مفيد بسندى مانندش را آورده و حسين بن سعيد هم مانندش را آورده 7 - علل الشرائع : بسندى به محمد بن حميم گفته شد چرا به مردم نگوئى ؟ گفت :
من خود را نپسندم در اينكه بد نيستم تا به بدى ديگرى پردازم ، راستش مردم از خدا در باره گناهان مردم ترسند و خود را از گناه خود در امان دانند .
8 - معانى الاخبار : بسندش تا امام ششم ( ع ) كه كمتر چيزى كه آدمى بدان از ايمان بدر شود اينست كه كسى را برادر دينى گيرد و لغزشهاى او را بشمار آورد تا روزى ويرا بر آنها سركوفت كند .
9 - علل الشرائع : بسندش تا امام باقر ( ع ) كه ميفرمود : چون مردى در سمت راست عقيدهاى دارد و تا به سمت چپت رسيد از آن برگرديد در باره او جز خوبى مگو و از او بيزارى مجو تا بشنوى از او همان سخن كه در سمت راست شنيدى و به عقيده خود برگردد زيرا دلها ميان دو انگشت خدا است و هر ساعتى آنها بسوئى گرداند و راستى كه بنده بسا كه توفيق خير يابد .
صدوق ره گفته مقصود از دو انگشت خدا دو راه است كه بدان رهنما است يكى خير و ديگرى شر زيرا خدا انگشت ندارد و بمانند خلق خود نيست تعالى عن ذلك علوا كبيرا .
10 - خصال : بسندش تا رسول خدا ( ص ) كه هر كه خود را دشمن شناسد و دشمن مردم نباشد خدايش از هراس روز قيامت امان دهد .
ثواب الاعمال : بسندى مانندش را آورده .
11 - دعوات راوندى : امير مؤمنان ( ع ) فرمود شريفترين خصال رادمردى اينست كه از آنچه دانى در غفلتگذرانى .
12 - نهج البلاغه : از اشرف كارهاى كريم به روى خود نياوردن آنچه است كه ميداند .
و فرمود : هر كه عيب خويش بيند از عيب ديگرى درگذرد .
و فرمود ( ع ) هر كه عيوب مردم را بيند و زشت شمارد ولى آنها را براى خود پسندد خود احمق باشد .
و فرمود ( ع ) بزرگترين عيب اينكه نكوهش كنى آنچه را در خود تو است .
و فرمود ( ع ) ايا مردم خوشا بر كسى كه پرداختن بعيب خودش او را از عيب ديگران بازدارد ، و خوشا بر كسى كه در خانهاش بماند و روزيش را بخورد و بطاعت پروردگارش
بحار الأنوار ( ج 71 و 72 ) ( آداب معاشرت ) ( فارسى ) — صفحة 34
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٤