نوشيدن شراب خرما و در مسح روى موزه ( بجاى بشره پا در وضوء ) .
10 - همان : در خبر اعمش است از امام صادق ( ع ) كه به كار بستن تقيه در خانه تقيه ( هر جا مخالف حكمرواست ) واجب است و گناه و كفاره نيست بر كسى كه از روى تقيه سوگند خورد براى دفع ستمى از خود .
11 - همان : در اربعمائه امير مؤمنان ( ع ) فرمود : در نوشيدن مستكننده و مسح بر موزه تقيه نيست ، و فرمود : در بر دشمن ما آشكارا ما را مدح نكنيد با اظهار دوستى ما تا خود را در بر سلطان خود خوار كنيد ، و فرمود : شيعه ما چون زنبور عسلند اگر مردم بدانند در درون آنها چيست آنها را بخورند ، و فرمود : اگر بدانيد در ميان دشمنان خود چه مقامى داريد با شكيبائى بر آنچه از آزار شنويد چشم شما روشن شود ، و فرمود : بر شما باد به صبر و نماز و تقيه .
12 - عيون : بسندى از امير مؤمنان ( ع ) كه بشما پيشنهاد خواهد شد از من بيزارى جوئيد از من بيزارى مجوئيد كه بر دين محمدم .
13 - همان : در نامه امام رضا ( ع ) بمامونست كه روا نيست كشتن كسى از كافران و ناصبيها در آنجا كه بايد تقيه كرد مگر قاتل باشد يا كوشا به تباهى و آن در صورتيست كه بر خود و يارانت نترسى و تقيه در دار تقيه واجب است و گناهى نيست بر كسى كه از روى تقيه سوگند خورد براى دفع ستم از خود .
14 - امالى طوسى : بسندش تا امام صادق ( ع ) فرمود : از ما نباشد كسى كه به تقيه نچسبد تا ما را از اوباش حفظ كند .
15 - همان : بسندى تا امام صادق ( ع ) فرمود : بر شما باد به تقيه كه از ما نباشد كسى كه آن را شيوه خود نسازد با كسى كه از ضررش آسوده است تا عادت او شود با كسى كه از او حذر كند .
16 - كمال الدين : بسندش تا امام رضا ( ع ) فرمود : دين ندارد كسى كه ورع ندارد ، و ايمان ندارد كسى كه تقيه ندارد راستى گرامىتر شما نزد خدا آنكه بيشتر به تقيه كار كند پيش از ظهور قائم ما ، هر كه تركش كند پيش از خروج قائم ما از ما نيست .
17 - معانى الاخبار : بسندش از هشام بن سالم كه امام صادق ( ع ) فرمود : خدا پرستيده نشده به چيزى كه دوستتر داشته باشد از خب گفتم : خبء چيست ؟ فرمود : تقيه .
18 - معانى الاخبار : از سفيان بن سعيد كه شنيدم از امام صادق كه به خدا راستگو بود چنانچه نام او است ، ميفرمود اى سفيان بر تو باد بتقيه كه روش ابراهيم خليل است ( ع )
بحار الأنوار ( ج 71 و 72 ) ( آداب معاشرت ) ( فارسى ) — صفحة 252
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٥٢