وبموكب الأملاك حف * ف الغيب سلطان الوفاء
هذا فكيف عقولنا * لا تضمحلّ من الهناء
وقال رضي اللّه عنه :
ظهر الوجود بسائر الأشياء * متجليا جهرا بغير خفاء
والكلّ فيه هالك قد قال إلا * وجهه الباقي عظيم بقاء
واعلم بأنك لا ترى منه سوى * ما أنت رائيه من الأشياء
إذ أنت شيء هالك في نوره * والنّور يحرق حلّة الظلماء
إنّ الوجود عن البصائر غائب * من حيث ما هو ظاهر للرائي
لا تدرك الأبصار منه سوى السّوى * وهي الحوادث جملة الأفياء
والفيء يكشف أنّ ثمة شاخصا * متحكّما فيه بغير مراء
فاحذر تظنّ بأنّ ما أدركته * ذاك الوجود وكن من العلماء
فجميع ما أدركته الموجود لا * هو ذا الوجود الحقّ ذو الآلاء
إنّ الوجود الحقّ عنك ممنع * في عزّة وترفّع وعلاء
وجميع ما أدركته هو حادث * فان وأنت كذاك رهن فناء
لكنه بك قد تجلّى ظاهرا * وبسائر الأشياء باستقصاء
فرأيته من حيث لم تعلم به * وعلمته في رتبة الأسماء
فعلمت رتبته وأنت لذاته * راء وتنكر أنت أنك رائي
إذ لم تكن تعلم به من حيث ما * هو في تدان للورى وتناء
ولقد أتى هو ظاهر هو باطن * فافطن له في محكم الأنباء
وقال رضي اللّه عنه موشح « 1 » :
( دور )
ألا يا من بدا فينا * بأوصاف وأسماء
فألهانا به عنّا * دواء كان للدّاء
هامش
( 1 ) الموشح : نوع من الشعر استحدثه الأندلسيون ، وهو نظم غنائي يعتمد على تغيّر الوزن وتعدّد القافية .