إلهام الرب ( المالك ) جل وعلا ( على العبد ) ، القائم لمعبوده في حضرتي شاهده ومشهوده ( من ذلك ) ، أي من فصوص الحكم ، وهو تفصيل ما أجملته الرؤيا المنامية المحمدية المذكورة ، فإن الإجمال من حقيقة محمد صلّى اللّه عليه وسلم والتفصيل من حقيقة الحق تعالى ، وإن شئت قلت الماهيات من نور محمد صلّى اللّه عليه وسلم والأوصاف التي بها التمايز من نور اللّه تعالى ، ونور محمد صلّى اللّه عليه وسلم من نور اللّه على ما وردت به الأخبار الصحيحة ، فالكل من اللّه تعالى ، والكل إلى اللّه قل : كل من عند اللّه . وقال تعالى :
وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ
[ هود : 123 ] ، و
إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
[ البقرة : 28 ]
وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
[ المائدة : 18 ]
وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ
[ العنكبوت : 21 ] إلى غير ذلك .
* * *