فتوح 28 : كيفية الرجوع من السلسلة البدوية إلى السلسلة العودية 190
فتوح 29 : في مراتب النفس والعقل 190
فتوح 30 : الصور الأخروية وهيولاها 191
تذييل : شرح حديث نبوي وفيه إشارة إلى الصور الأخروية وهيولاها 192
الرسالة السابعة : المقصد الأسنى 197 المقصد الأول : في تحقيق ماهية الحركة 199
تذييل : نقد ما قيل في تفسير تعريف أرسطو من الحركة 201
المقصد الثاني : في وجود الحركة 201
تحقيق برهاني : في أنّ الحركة القطعية من الموجودات الخارجية 204
المقدمة الأولى : في بطلان الوجود الذهني 205
المقدمة الثانية : في أنّ المدرك هو الشيء الخارجي 206
المقدمة الثالثة : نسب الحركة في التوسطية والقطعية 207
المقدمة الرابعة : وجود الحركة لا يكون في الزمان بل في الدهر 208
المقدمة الخامسة : في الدهر 208
فذلكة : في الحركة ووجودها 209
حكمة : الحركة مدركة للنفس بمداركها الثلاثة 210
ختم : إطلاق الحركة على التوسطية والقطعية مجاز 210
الرسالة الثامنة : الحديقة الوردية 213 الحديقة الأولى : في الإشارة إلى لمعة من وميض طور المعراج 216
الحديقة الثانية : في بيان سرّ تكوّن الوردتين من العرقين 219
الحديقة الثالثة : في ذكر سرّ حدوث الحمرة من عرق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم 220
تحصيل : في معراجه التفصيلي والإجمالي ونسبة الموجودات إليه 221
سرّ مستسرّ : في كيفية سيره المعراجي ونسبة الموجودات إليه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم 222
سرّ مقنّع : أيضا في كيفية معراجه الجملي وإعطاؤه كل شيء ما استدعى 223
سرّ في سرّ : في شرح حديث في خلقة عيسى عليه السّلام وإشارة إلى الطينة والروح 224
وهم وتنبيه : دفع إشكال في الروح والطينة وإشارة إلى 226
استبصار إيماني : في الروح وخلقة آدم وعيسى 228
تذنيب تفريعي : في شرح حديث تأييدا لما سبق 229
ختم ووصية : في الحذار عن إذاعة هذه الأسرار 231
الاربعينيات لكشف أنوار القدسيات — صفحة 12
مساهمون: القاضي سعيد القمي
ص١٢