تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمع المقال في إثبات كرامات الأولياء في الحياة وبعد الانتقال — صفحة 472

مساهمون:

ص٤٧٢
هذه العجالة بأكثر من هذا ، وإنّا واللّه نحب أن يكون المؤمنون أخوة كالبنيان يشد بعضه بعضا قائلين قوله تعالى :
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
[ الحشر : 10 ] . أسأل اللّه أن يزيل الشحناء والبغضاء التي تحلق الدين من قلوب المسلمين ، وأن يرشد إخواننا الوهابيين إلى ما فيه الخير والهدى ، وألا يجعلهم فتنة للناس إنه سميع قريب مجيب . يوسف الدجوي من هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف

كلمة الشيخ الدجوي في تصرف الأولياء

قال الشيخ : قرأت بجريدة أهرام اليوم ( 9 يوليه 1923 م ) سؤالا موجها للعلماء يقول سائله : إن خطيب مسجد بالدبايبة بجهة بركة السبع قال على المنبر : « إن اللّه سبحانه وتعالى أعطى السيد البدوي حق التصرف بملكه العزيز » فقاطعه أستاذ آخر قائلا له طبقا لشريعة الإسلام : ليس للّه شريك . فترتب على ذلك تأخير الصلاة بضع دقائق حصل في خلالها نزاع بين المصلين إلى آخر ما جاء بالسؤال ، ثم طلب حضرته من العلماء القول في ذلك ، وقد جاءني خطاب من بعض أهل تلك الجهة منذ أيام ، فأحلته على بعض الفضلاء ليجيب عنه على صفحات الصحف كما طلب صاحب الخطاب الكلمة الذي لا أذكر اسمه الآن . فلمّا قرأت ما قرأت على صفحات الأهرام ، علمت أن الأستاذ الذي حول إليه السؤال لم يجب عنه فبادرت بكلمتي تلك الموجزة معتذرا لحضرة السائل الأول . أمّا الخطيب فإنه كما يقول السائل الأول والثاني فهو جاهل جهلا كبيرا ، وإن كان حسن النية معروفا بالدين - وأظنه كذلك - كان من أصدقاء الشريعة الجهلاء ، وعدو عاقل خير من صديق جاهل . أما مسألة الأولياء ، فالناس فيها على طرفي نقيض من الإفراط والتفريط ، والأمر فيها واضح جدّا لدى أرباب البصر في الدين ، والرسوخ في العلم لا يحتاج إلى تلك الطنطنة الكبرى ، متى حسن التفاهم وغلب الإنصاف ، ولكن أنّى لنا بذلك ، والإنسان هو الإنسان ، ليست مسألة الأولياء إلا كغيرها من المسائل المشاهدة التي لا يختلف فيها اثنان ، فإن التفاوت بين الأرواح بمنزلة التفاوت
جمع المقال في إثبات كرامات الأولياء في الحياة وبعد الانتقال — صفحة 472 | أحمد فريد المزيدي / مجموعة مؤلفين