المتكبرين فتكبّروا عليهم ، فان ذلك لهم مذلة وصغار » « 1 » .
وعن السجاد ( ع ) : « أنه مرّ على المجذومين وهو راكب حماره وهم يتغذون فدعوه إلى الغذاء فقال : أما لولا أني صائم لفعلت ، فلما صار إلى منزله أمر بطعام فصنع وأمر أن يتنوقوا « 2 » فيه ثم دعاهم فتغذوا عنده وتغذى معهم » « 3 » وعن الكاظم ( ع ) قال : « إن التواضع أن تعطي النّاس ما تحب أن تعطاه » « 4 » .
وفي مصباح الشريعة قال الصادق ( ع ) : « التواضع أصل كل شرف نفيس ومرتبة رفيعة ، ولو كان للتواضع لغة يفهمها الخلق لنطق عن حقايق ما في مخفيّات العواقب والتواضع ما يكون للّه وفي اللّه وما سواه مكر ومن تواضع للّه شرفه اللّه على كثير من عباده ولأهل التواضع علامات يعرفها أهل السماوات من الملائكة وأهل الأرض من العارفين قال اللّه تعالى :
وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ
« 5 » وأصل التواضع من إجلال اللّه وهيبته وعظمته وليس للّه عبادة يرضاها ويقبلها إلّا وبابها التواضع ، ولا يعرف ما في حقيقة التواضع إلا المقربون من عباده المتّصلين بوحدانيّته قال اللّه تعالى :
وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً
« 6 » وقد امر اللّه عز وجلّ خير خلقه وسيّد برّيته محمدا ( ص ) بالتواضع فقال عزّ وجلّ :
وَاخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
« 7 » والتواضع مزرعة الخضوع والخشوع والخشية والحياء وأنّهن لا يأتين إلا منها ولا يسلم الشرف التام الحقيقي إلا للمتواضع في ذات اللّه » « 8 » .
الفصل الرابع في التكبر
التكبر قد يكون على اللّه كما كان لنمرود وفرعون ، وقد يكون على رسله كما كان لمن كان يقول : أهؤلاء منّ اللّه عليهم من بيننا ، وقد يكون على سائر الناس بأن يستعظم نفسه ويستصغر غيره فإذا سمع الحق من عبد من عباد اللّه استنكف من قبوله واشمأز بجحده كما يكون لأكثر المناظرين في العلوم للغلبة والافحام ، ثم قد يكون بالعلم ، وقد يكون بالعبادة والورع ، وقد يكون بالحسب والنسب والجمال والمال والقوة وكثرة الأنصار والاتباع .
هامش
( 1 ) تنبيه الخواطر : ج 1 ص 201 واحياء علوم الدين ج 3 ص 319 .
( 2 ) تنوق في مطعمه وملبسه تجود وبالغ ، وفي الحديث : تنوقوا بأكفانكم فإنكم تبعثون بها .
( 3 ) الكافي : ج 2 ص 123 .
( 4 ) الكافي : ج 2 ص 124 .
( 5 ) سورة لاعراف : آية 46 .
( 6 ) سورة الفرقان : آية 63 .
( 7 ) سورة الشعراء : آية 215 .
( 8 ) مصباح الشريعة : ص 72 .