تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحقائق في محاسن الأخلاق — صفحة 465

مساهمون:

ص٤٦٥

كلمة فيها إشارة إلى القيامة ومواقفها وشأن أهلها

عن الصادق ( ع ) قال في حديث ( فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا عليها ، فان للقيامة خمسين موقفا كل موقف مقام ألف سنة ثمّ تلا :
فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
« 1 » ) « 2 » وسئل رسول اللّه ( ص ) عن طول ذلك اليوم فقال : ( والذي نفسي بيده إنه ليخفّ على المؤمن حتى يكون أهون عليه من الصّلاة المكتوبة يصليها في الدّنيا ) « 3 » . عن أمير المؤمنين ( ع ) ( إذا كان يوم القيامة بعث اللّه تعالى الناس من حفرهم عزلا بهما جردا مردا « 4 » في صعيد واحد يسوقهم النّور وتجمعهم الظلمة حتى يقفوا على عقبة في المحشر فيركب بعضهم بعضا ويزدحمون دونها فيمنعون من المضي فيشتدّ أنفاسهم ويكثر عرقهم ويضيق بهم أمورهم ويشتدّ ضجيجهم ويرتفع أصواتهم ) « 5 » الحديث . وعن الصادق ( ع ) ( مثل الناس يوم القيامة إذا قاموا لربّ العالمين مثل السهم في القرب ليس له من الأرض إلا موضع قدمه كالسّهم في الكنانة « 6 » لا يقدر أن يزول هاهنا ولا هاهنا ) « 7 » . وفي كتاب الحسين بن سعيد الأهوازي عن الباقر ( ع ) ( إذا كان يوم القيامة وحاسب اللّه عبده المؤمن أوقفه على ذنوبه ذنبا ذنبا ثمّ غفرها له لا يطلع على ذلك ملكا مقربا ولا نبيّا مرسلا ) « 8 » . قال بعض أهل المعرفة إذا مات الخلائق كلهم على اختلاف أنواع موتهم وفنون فنائهم وأصناف هلاكهم على حسب مراتبهم وتوجّهاتهم إلى ما فوقهم وحركاتهم إلى غاياتهم ووصولاتهم إلى نهاياتهم ورجوع كل إلى أصله من الاملاك والأفلاك والأرواح والنفوس ، واجتمعوا جميعا على صعيد واحد دفعة واحدة بالنفخة الاسرافيلية كما قال سبحانه :
إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ
« 9 » . فعند ذلك قامت القيامة الكبرى وظهر نور الأنوار وانكشف ضوؤه الحقيقي وتجلى جمال
هامش
( 1 ) سورة المعارج : الآية 4 ( 2 ) الكافي : ج 8 ص 143 ح 108 ( 3 ) مجمع الزوائد : ج 10 ص 337 . ( 4 ) قال المصنف ( قد ) في الشافي : « عزلا » لا سلاح لهم « بهما » ليس معهم شيء « جردا » لا ثياب معهم « مردا » ليس لهم لحية ، وهذه كلها كناية عن تجردهم عما يباينهم ويغطيهم ويخفي حقائقهم مما كان معهم في الدنيا . ( 5 ) الكافي : ج 8 ص 104 ح 79 . ( 6 ) كنانة السهام بالكسر جعبة من جلد لا خشب فيها أو بالعكس . ق . ( 7 ) الكافي : ج 8 ص 143 ح 110 . ( 8 ) روضة الواعظين : ص 502 . ( 9 ) سورة يس : الآية 53