فامّا إخوان الثقة فهم الكفّ والجناح والأهل والمال فإذا كنت من أخيك على حدّ الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سرّه وعيبه واظهر منه الحسن واعلم أيها السائل أنهم أقلّ من الكبريت الأحمر .
وأما إخوان المكاشرة فإنك تصيب لذتك منهم فلا تقطعنّ ذلك منهم ولا تطلبن ما وراء ذلك عن ضميرهم ، وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان » « 1 » « والكشر » التبسم كاشره كشف عن أنيابه .
وقال الصّادق ( ع ) : « قال أمير المؤمنين ( ع ) : لا عليك أن تصحب ذا العقل وان لم يحمد كرمه ولكن انتفع بعقله واحترس من سئ أخلاقه ولا تدعن صحبة الكريم فإن لم تنفع بعقله ولكن انتفع بكرمه بعقلك ، وافرر كل فرار من اللئيم الأحمق » « 2 » .
وقال الصّادق ( ع ) : « عليك بالتلاد « 3 » وإياك وكل محدث لا عهد له ولا أمان ولا ذمّة ولا ميثاق ، وكن على حذر من أوثق النّاس في نفسك فان النّاس أعداء النعم » « 4 » .
وقال ( ع ) : « لا تكون الصداقة إلا بحدودها فمن كانت فيه هذا الحدود أو شيء منها فانسبه إلى الصّداقة ، ومن لم يكن فيه شيء منها فلا تنسبه إلى شيء من الصداقة فأولها أن يكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثانية أن يرى زينك زينه « 5 » وشينك شينه والثالثة أن لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة أن لا يمنعك شيئا تناله مقدرته والخامسة وهي مجمع هذه الخصال أن لا يسلمك « 6 » عند النّكبات » « 7 » .
وفي مصباح الشريعة قال الصّادق ( ع ) : « قد قل ثلاثة أشياء في كل زمان : الإخاء في اللّه ، والزوجة الصّالحة الأليفة في دين اللّه ، والولد الرشيد ، ومن أصاب أحد الثلاثة فقد أصاب خير الدارين والحظ الأوفر في الدنيا ، واحذر أن تواخي من أرادك لطمع أو خوف أو فشل « 8 » أو أكل أو شرب ، واطلب مواخاة الأتقياء ولو في ظلمات الأرض ، ولو أفنيت عمرك في طلبهم فان اللّه تعالى لم يخلق على وجه الأرض أفضل منهم بعد النبيّين ، وما أنعم اللّه بمثل ما
هامش
( 1 ) الكافي : ج 2 ص 248
( 2 ) الكافي : ج 2 ص 238
( 3 ) التلاد ما ولد عندك من مالك أو نتج . ق .
( 4 ) الكافي : ج 2 ص 249
( 5 ) زان الشئ يزينه زينا : حسنه وزخرفه . وشانه يشينه شينا ضد زانه . المنجد .
( 6 ) الاسلام : الخذلان كذا في الوافي .
( 7 ) الكافي : ج 2 ص 639
( 8 ) فشل فشلا ضعف وتراخى وجبن عند حرب أو شدة . المنجد .