تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( ج 71 و 72 ) ( آداب معاشرت ) ( فارسى ) — صفحة 53

مساهمون:

ص٥٣
86 - همان : بسندش تا رسول خدا ( ص ) كه فرمود : خاندانى با هم خوشرفتارند و مالشان فزونى گيرد با اينكه بدكارند . 87 - همان : بسندش تا امام چهارم ( ع ) فرمود : مردى نزد رسول خدا ( ص ) آمد و گفت : يا رسول الله هيچ كار زشتى نبوده مگر كه كرده‌ام آيا براى من توبه باشد ؟ رسول خدا ( ص ) به او فرمود آيا پدر و مادرت زنده باشند ؟ گفت : پدرم زنده است فرمود برو و با او نيكى كن گفت چون آن مرد رو برگرداند ، رسول خدا ( ص ) فرمود كاش مادرش بود ( كه خوشرفتارى او به توبه نزديكتر بود ) در دعوات راوندى از آن حضرت مانندش آمده . 89 - همان : بسندش تا جابر گفت شنيدم مردى به امام ششم ميگفت : من پدر و مادر مخالف مذهب دارم ؟ فرمودش به آنها خوشرفتار باش چنانچه با مسلمانان دوستار با ما . و به همين سند تا امام باقر ( ع ) ، فرمود : صدقه نهانى خشم پروردگار را خاموش كند و بر بوالدين و صله رحم عمر را بيفزايند . 90 - همان : بسندى مرفوع : فرمود : موسى بن عمران ( ع ) مردى را زير سايه عرش ديد و گفت : پروردگارا چه كسى است كه به خود نزديك كردى تا او را در سايه عرش جا دادى ؟ خدا تبارك و تعالى فرمود : اى موسى اينست كه ناسپاس به پدر و مادر نبوده و حسد نبرده به مردم در آنچه خدا از فضل خود به آنها داده گفت : پروردگارا از خلق تو باشد كسى كه عاق والدينش گردد ؟ فرمود : راستش از عاق شدن آنان اينست دشنامگيرشان كند . ( معنى آن در پيش گذشت در 6 كافى گذشت ) . 91 - همان : بسندش از امام ششم ( ع ) فرمود : اگر خدا چيزى كمتر از اف ميدانست از آن نهى ميكرد آن هم ناسپاسى و كمترين ناسپاسى است ، و از ناسپاسى است كه مردى خيره شود به روى پدر و مادر . 92 - همان : بسندش تا امام ششم ( ع ) فرمود مردى آمد نزد رسول خدا ( ص ) و گفت يا رسول الله از كه حقشناسى كنم ؟ فرمود : از مادرت ، گفت از كه ؟ فرمود : مادرت ، گفت : سپس از كه ؟ فرمود ( مادرت ، گفت سپس از كه ؟ فرمود ) پدرت . 93 - نوادر راوندى : بسندش تا رسول خدا ( ص ) فرمود : دو سال راه برو بمادرت و پدرت نيكى كن تا يك سال برو براى صله رحم يك ميل برو براى عيادت بيمار ، دو ميل برو براى تشييع جنازه ، سه ميل برو براى اجابت دعوت ، چهار ميل برو براى دادرسى از گرفتار ، بر تو باد به استغفار كه نجات بخش است . ( ميل دو هزار متر يك سوم فرسخ است و ظاهر حديث سير پياده است و تطبيق آن با وسائل