تا بشمار ده رسيد .
بيان : ملتزم را مستجار هم گويند كه برابر در خانه كعبه است ، اين نام براى آنست كه مستحب است بدان چسبيد و شكم بر آن نهاد و آنجا دعا كرد ، و بقولى مقصود از ملتزم حجر الاسود است يا فاصله آن تا در خانه و يا آستانه آن ، و گويا اين تفسير را بعضى از قول صاحب صحاح گرفتند كه آن را بميانه در و حجر الاسود تفسير كرده كه مردم آن را در آغوش كشند و سينه بدان نهند و اين سخن مصباح و اين تفسير او براى اينست كه آنها توقف در مستجار را مستحب ندانند و اين حكم از خواص شيعه است و مورد تفسير او نزد ما حطيم است ، و خلاصه اين تفسيرها از بىانسى باخبار است ، و دور نيست كه بودن نزد ملتزم در شوط هفتم است كه التزام در آن تاكيد بيشتر دارد و گشودن هفت در بهشت به اين مناسبت است ، و اما آنچه از ثواب الاعمال آيد بنقل از اسحاق چنين است كه : چون بملتزم رسد خدا هشت در بهشت را بر او گشايد و به او گفته شود از هر كدام خواهى داخل شود " و آن روشنتر است .
98 - كافى : بسندش تا ابراهيم خارقى كه شنيدم امام ششم ( ع ) ميفرمود : هر كه راه رود براى انجام حاجت برادر مؤمنش تا برآورده شود براى رضاى خدا بنويسد خدا عز و جل برايش مانند ثواب يك حج و عمره مقبول و ثواب روزه دو ماه از ماههاى حرام بهمراه اعتكاف آنها در مسجد الحرام ، و هر كه در باره آن راه رود با قصد انجام و برآورده نشود خدا بدان برايش مانند ثواب يك حج مقبول نويسد ، پس به كار خير روآوريد .
بيان : . . . دو ماه حرام يعنى پشت سر هم و بايد روز عيد قربان و سه روز ايام تشريق براى كسى كه در منى است از آن جدا شود و اگر پشت هم اعتبار نشود اشكالى ندارد .
اگر گويند : فرق ميان اينكه برآورده شود يا نه دشوار است زيرا كوشش در هر دو صورت انجام شده و برآورده شدن در اختيار نيست گويم مىشود آن را تفسير كرد به صورتى كه كوشش كامل نشده و براى آن برآورده نگرديده ، با اينكه مىشود با يگانه بودن كوشش هم ثواب در دوگانه باشد زيرا ثواب باستحقاق نيست بلكه بتفضل است و يك حكمتش اينست كه براى بر آورده شدن بسيار بكوشند و بكم بس نكنند .
99 - كافى : بسندش تا امام ششم ( ع ) فرمود : در احسان به برادران با هم رقابت كنيد و اهل آن باشيد زيرا بهشت را دريست بنام باب المعروف كه از آن در نيايد مگر آنكه در دنيا احسان كند ، راستش بنده خدا كه انجام حاجت برادر مؤمن خود روانه شود خدا عز و جل به او دو گماشته گمارد يكى در سمت راستش و ديگر در چپ تا براى او از پروردگارش آمرزش خواهند و براى انجام حاجتش دعا كنند سپس فرمود : به خدا كه رسول خدا ( ص ) شادتر ميشد در برآوردن
بحار الأنوار ( ج 71 و 72 ) ( آداب معاشرت ) ( فارسى ) — صفحة 212
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢١٢