زيانكارى خصوص بتفسير امام بايست لعن و دورى از رحمت خداى سبحان است چه كه در بسيارى آيات قرآن كفار را به زيانكارى توصيف كرده مانند آيه 68 سوره برائه ، و 98 سوره الاعراف ، و 108 سوره النحل ، و 36 سوره الانفال .
و 77 سوره الاعراف ، و 51 سوره العنكبوت ، و 31 ، سوره البقره ، و 14 سوره الزمر ، و 95 سوره يونس و 62 سوره الزمر ، و 65 سوره الزمر و آيه 85 سوره آل عمران و آيه 9 سوره المائده ( از ذكر آيات به همان شماره آنها و سوره آنها كه از پاورقى ص 212 گرفته شده است اكتفا شد و ميتوان بدانها مراجعه كرد مترجم ) .
45 - كافى : بسندش از شعيب عقرقوفى كه از امام ششم ( ع ) در باره قول خدا عز و جل ( 139 : النساء ) و البته نازل شده بر شما در قرآن كه چون شنويد آيات خدا انكار شوند به مسخره گيرند آنها را تا آخر آيه ، پرسيدم فرمود : مقصود از آن اينست كه چون شنويد كسى حق را انكار كند و دروغ شمارد و در امامان بدگوئى كند از نزد او برخيز و همنشين او نباش هر كه ميخواهد باشد .
بيان : آنچه در قرآن نازل شده گويد اشاره است به آيه 68 سوره الانعام " چون ديدى آنان را كه درافتند در آيات ما روگردان ازشان تا درافتند در حديث ديگر و اگرت شيطان فراموشت كند پس از يادآورى منشين با مردم ستمكار " چون الانعام مكيه است و اين آيه مورد سؤال در سوره النساء است كه مدينه است و از اين رو امام براى اشاره بدان اين آيه را انتخاب كرده و دنبال آيه مورد سؤال اينست كه : ننشيند با آنها تا درافتند در حديث ديگرى زيرا شما در صورت همنشينى مانند آنها باشيد و راستش خدا فراهمكننده منافقان و كافرانست در دوزخ با هم .
. . . و در اخبار بسياريست كه آيات خدا ائمه ( ع ) باشند يا آياتى كه در باره آنها نازل است و على بن ابراهيم در اينجا گفته : آيات خدا همان امامانند ، و بقول بيضاوى نهى از همنشينى در صورتيست كه مسخره كن و معاند باشد و اميد هدايت در او نباشد و مورد تائيد است .
" شما در اين صورت مانند آنهائيد " در گناهكارى زيرا توانيد روگردانيد و انكار عملى كنيد يا در كفر هم اگر رضا دهيد به كار آنها يا براى اينست كه همنشينى طعنهزنان در قرآن كه ملايان يهود بودند همان منافقان بودند بدليل اينكه بدنبالش فرموده " راستى كه خدا فراهم آورنده منافقان و كفار است در دوزخ با هم " يعنى هم آنها كه نشينند و هم آنها كه در برشان نشينند پايان و در آيه اشاره دارد كه مورد منع از مجالست هر منافقى است خواه خويش تو باشد يا نه
بحار الأنوار ( ج 71 و 72 ) ( آداب معاشرت ) ( فارسى ) — صفحة 135
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٣٥