نه چو ابليسى كه بحث آغاز كرد * كه بدم من سرخ رو كرديم زرد
رنگ رنگ تست وصباغم توئى * أصل جرم وآفت داغم توئى
هين بخوان رب بما أغويتني « 1 » * تا نگردى جبري وگردم تني
بر درخت جبر تا كي برجهى * اختيار خويش را يكسو نهى
هم چو آن إبليس وذريات أو * با خدا در جنگ واندر گفتگو
داند أو كو نيكبخت ومحرم است * زيركى ز إبليس وعشق از آدم است
زيركى بفروش وحيراني بخر * زيركى كوريست حيراني بصر
عقل قربان كن بقول مصطفى * حسبي اللّه « 2 » گو كه اللّه كفى « 3 »
همچو كنعان سر ز كشتى وا مكش * كه غرورش داد نفس زيركش
كاشكى أو آشنا ناموختى * تا طمع در نوح وكشتى دوختى
رستگي زين ابلهى داري هوس * خويش را إبله كن ومىرو به پس
أكثر أهل الجنة البله اي پسر * بهر اين گفتست سلطان البشر
ابلهى نه كو بمسخرگى تو دوست * أبلهي كو واله وحيران اوست
ابلهانند آن زنان دست بر * از كف إبله وز رخ يوسف بدر
عقل را قربان كن اندر راه دوست * عقلهات آيد از آنسوئى كه اوست
زين سر از حيرت اگر عقلت رود * هر سر مويت سر عقلي شود
غير اين عقل تو حق را عقلهاست * كه بدان تدبير أسباب شماست
غير أزين معقولها معقولها * يأبى اندر عشق با عز وبها
عشر امثالت دهد تا هفتصد * چون ببازي عقل در عشق صمد
* * *
طوبى لعبد بحبل اللّه معتصم * على صراط سوي ثابت قدمه
ما زال يحتقر الدنيا بهمته * حتى ترقت إلى الأخرى به هممه
رث « 4 » اللباس جديد القلب مستتر * في الأرض مشتهر فوق السماء سمه « 5 »
إذا العيون اجتلته « 6 » في بذاذته « 7 » * تعلو نواظرها عنه وتقتحمه
هامش
( 1 ) إشارة إلى آية ( 7 ) الأعراف .
( 2 ) إشارة إلى الآيات التي حكى اللّه من قول المؤمنين حسبي وحسبنا اللّه .
( 3 ) إشارة إلى الآيات التي ذكر فيها كفى اللّه وكفاهم اللّه وغير ذلك .
( 4 ) رث الثوب : إذا بلى وخلق .
( 5 ) سم : مخفف الاسم .
( 6 ) اجتلته : نظرت إليه ، فعل ماض من باب الافتعال .
( 7 ) البذاذة : سوء الحال والأعمال .